Hechos 10:35

Pero en cada nación ... - Esto se da como una razón de lo que Pedro acaba de decir, que Dios no hace acepción de personas. El sentido es que ahora él percibía que los favores de Dios no se limitaban al judío, sino que podían extenderse a todos los demás con el mismo principio. Las circunstancias notables aquí, la visión para él y para Cornelio, y la declaración de que las limosnas de Cornelio fueron aceptadas, ahora lo convencieron de que los favores de Dios ya no se limitarían al pueblo judío, sino que podrían extenderse a todos. . Para eso fue diseñada la visión, y comunicar este conocimiento a los apóstoles fue un paso importante en su trabajo de difundir el evangelio.

En todas las naciones - Entre todas las personas. Judios o gentiles. La aceptación con Dios no depende del hecho de ser descendiente de Abraham, o de poseer privilegios externos, sino del estado del corazón.

El que le teme - Esto se pone para la piedad hacia Dios en general. Ver notas en Hechos 9:31. Significa que el que honra a Dios y guarda su ley; el que es un verdadero adorador de Dios, de acuerdo con la luz y los privilegios que tiene, es aprobado por él, como evidencia de que es su amigo.

Y hace justicia - Hace lo correcto y lo justo. Esto se refiere a su conducta hacia el hombre. El que cumple concienzudamente su deber para con sus semejantes, y por su conducta demuestra que es un hombre justo. Estas dos cosas comprenden toda la religión, la suma de todos los requisitos de Dios: la piedad hacia Dios y la justicia hacia las personas; y como Cornelius había mostrado esto, demostró que, aunque era un gentil, fue actuado por la verdadera religión. Podemos observar aquí:

(1) Que no se dice que Cornelio fue aceptado por sus buenas obras. Esas obras eran simplemente una evidencia de verdadera piedad en el corazón; una prueba de que temía y amaba a Dios, y no un motivo meritorio de aceptación.

(2) Mejoró la luz que tenía.

(3) "abrazó al Salvador cuando se le ofreció". Esta circunstancia hace una diferencia esencial entre Cornelio y aquellos que dependen de su moralidad en tierras cristianas. No abrazan al Señor Jesús, y son, por lo tanto, totalmente diferentes al centurión romano. Su ejemplo no debe ser promovido, por lo tanto, por aquellos que descuidan al Salvador, ya que no proporciona evidencias de que serán aceptados cuando sean totalmente diferentes a él.