Hechos 4:10

Sea conocido ... - Peter podría haber evadido la pregunta, o podría haber recurrido a muchas excusas y subterfugios (Calvin), si hubiera deseado evitando esta consulta. Pero fue una oportunidad noble para reivindicar el honor de su Señor y Maestro. Era una oportunidad noble también para reparar el mal que había hecho con su negación culpable de su Señor. Aunque, por lo tanto, esta declaración franca y abierta fue atendida con peligro, y aunque fue en presencia de los grandes y poderosos, sin embargo, él eligió declarar plena y claramente su convicción de la verdad. Nunca hubo una instancia de mayor audacia, y nunca podría haber una ilustración más llamativa de la idoneidad del nombre que el Señor Jesús le dio, el de una roca, Juan 1:42; Mateo 16:17. El tímido, tembloroso, frenético y vacilante Simon; el que antes estaba aterrorizado por una sirvienta, y que en el lago tenía miedo de hundirse, ahora se transforma en el Cephas varonil, decidido y firme, sin miedo ante el Gran Consejo de la nación, y en un tono inquebrantable que afirma la autoridad de aquel a quien había negado antes y a quien habían matado antes. No es posible dar cuenta de este cambio, excepto en el supuesto de que esta religión es verdadera. Peter no tenía motivos mundanos para accionarlo. No tenía perspectivas de riqueza o fama por esto. Incluso las esperanzas de honor y preferencia que los apóstoles habían apreciado antes de la muerte de Jesús, y que se suponía que influirían en ellos en ese momento, fueron abandonadas por ellos. Su Maestro había muerto, y todas sus esperanzas de honor y poder humanos habían sido enterrados en su tumba. Nada más que la convicción de la verdad podría haber hecho este cambio y transformado a este tímido discípulo en un apóstol valiente e intransigente.

Por el nombre - Por la autoridad o poder, Hechos 3:6.

De Jesucristo - La unión de estos dos nombres sería particularmente ofensiva para el Sanedrín. Negaron que Jesús fuera el Cristo, o el Mesías; Peter, mediante el uso de la palabra "Cristo", afirmó que sí. En el lenguaje utilizado entonces, sería: "Por el nombre de Jesús, el Mesías".

De Nazaret - Para que no haya ningún error sobre su significado, especificó que se refería al despreciado Nazareno; para el que acababa de morir, como suponían, cubierto de infamia. Los cristianos no tienen en cuenta los epítetos del oprobio que pueden adherirse a sí mismos o a su religión.

A quien crucificaste - Hay énfasis en todas las expresiones que usa Peter. Antes había acusado a las personas del delito de haberlo matado, Hechos 2:23; Hechos 3:14. Pero ahora tenía la oportunidad, contrariamente a lo que se esperaba, de instar al cargo con una fuerza aún mayor sobre los propios gobernantes, sobre el mismo consejo que lo había condenado y entregado a Pilato. Fue una providencia notable que se brindara así la oportunidad de instar a este cargo en presencia del Sanedrín y de proclamarles la necesidad del arrepentimiento. Poco se imaginaron, cuando condenaron al Señor Jesús, que este cargo sería tan pronto instado. Este es uno de los casos en que Dios toma al sabio en su propia astucia, Job 5:13. Habían acusado a los apóstoles; exigieron su autoridad por lo que habían hecho; y así abrieron el camino directamente, y los invitaron a la acusación seria y solemne que Peter insta aquí contra ellos.