Pero volarán - El diseño de este versículo es, para mostrar las rápidas y ciertas conquistas espirituales que resultarían de la conversión del disperso pueblo judío. Los judíos entendieron esto literalmente, como una referencia a las conquistas sobre sus enemigos. Pero si la exposición que se ha dado hasta ahora de este capítulo es correcta, el pasaje debe interpretarse como una descripción figurativa del triunfo del pueblo de Dios bajo el Mesías. El "tiempo" al que se refiere es el que sucederá a la conversión de los judíos dispersos. El "efecto" del evangelio se representa bajo una imagen que, para los judíos, sería de lo más sorprendente: la conquista de las naciones vecinas con las que habían estado continuamente en guerra. Philistia, Edom, Moab y Ammon siempre habían sido enemigos de Judea; y para los judíos, ninguna representación figurativa podría ser más sorprendente que eso, "después" de la unión de Judá y Efraín, deben proceder en una conquista rápida y segura para someter a sus antiguos y formidables enemigos. El significado de la frase "volarán" es apresurarse con un movimiento rápido, como un pájaro. Lo harán rápidamente, sin demora, como un águila se apresura a su presa. Indica su participación "repentina" en esto, y la celeridad y certeza de sus movimientos. Como las potencias unidas de Judá y Efraín, naturalmente, descenderían repentinamente sobre Filistia, los judíos, unidos bajo el Mesías, irían a la rápida y segura conversión de aquellos que habían sido enemigos de la cruz.

Sobre los hombros - בכתף b e kâthêph. Ha habido una gran variedad en la interpretación de este pasaje; y es evidente que nuestra traducción no expresa una idea muy clara. La Septuaginta lo expresa: "Y volarán en las naves de los extranjeros, y saquearán el mar". El Caldeo, "Y se unirán con un hombro, es decir, se" unirán "hombro con hombro, para que puedan herir a los filisteos que están en el oeste. "El siríaco", pero "ararán" a los filisteos ", es decir, los someterán y cultivarán su tierra. La palabra traducida "hombro" significa, apropiadamente, "el hombro", como de un hombre o una bestia Isaías 46:7; Isaías 49:22; Números 7:9; Job 31:22; Ezequiel 24:4; los subtítulos u hombros para soportar las lavers 1 Reyes 7:3; una esquina o lateral de un edificio Éxodo 38:14; y se aplica al "lado" de cualquier cosa, como el lado de un edificio, la frontera de un país, una ciudad o el mar (1 Reyes 6:8; 1 Reyes 7:39; Números 34:11; Josué 15:8, Josué 15:10, ...) Aquí parece significar, no que los judíos serían llevados "sobre" el hombro de los filisteos , pero que harían un descenso repentino y rápido "sobre sus fronteras": invadirían su territorio y llevarían su conquista "hacia el oeste". La construcción es, por lo tanto, "harán un rápido descenso en las fronteras de los filisteos 'o, en otras palabras, la conquista espiritual sobre los enemigos de la iglesia de Dios será segura y rápida.

Los filisteos - Philistia estaba situada en el lado suroeste de la tierra de Canaán. Por lo tanto, los filisteos eran adyacentes a los judíos, y a menudo estaban involucrados en la guerra con ellos. Estaban entre los enemigos más constantes y formidables que tenían los judíos.

Hacia el oeste - Esto no significa que deberían cargarse sobre los hombros de los filisteos al oeste; pero que debían hacer un repentino y rápido descenso sobre los filisteos, que "estaban" al oeste de ellos. Se opone a las naciones inmediatamente mencionadas como "al este" de la tierra de Judea.

Se echarán a perder - Saquearán; o los tomarán a ellos, a sus pueblos y propiedades, como botín de guerra. Es decir, los vencerán y los someterán a ellos. Según la interpretación que se ha seguido en este capítulo, significa que los enemigos de Dios serán sometidos y llevados al conocimiento de la verdad, de una manera rápida y decisiva. El lenguaje es el que se extrae de la idea de conquista; La idea es la de una conversión rápida y muy extendida entre las naciones, al evangelio.

Ellos del este - Hebreo, ‘Los hijos del este; es decir, las naciones al este de Judea.

Ellos pondrán su mano - En hebreo, 'Edom y Moab serán la imposición de su mano;' es decir, pondrán su mano sobre esas naciones para conquista y botín; ellos los someterán.

Edom - Idumea; El país fue colonizado por los descendientes de Esaú, un país que estaba al sur de Judea, y se extendía desde el Mar Muerto hasta el golfo Elanítico del Mar Rojo. Eran un pueblo independiente hasta la época de David, y fueron reducidos a sujeción por él, pero luego se rebelaron y volvieron a ser independientes. A menudo estaban involucrados en guerras con los judíos, y su conquista era un objeto que los judíos consideraban muy deseable (ver las notas en Isaías 34).

Y Moab - El país de los moabitas estaba al este del río Jordán, a ambos lados del río Arnon, y contiguo al Mar Muerto. Su capital estaba en el río Arnon. También a menudo estaban involucrados en guerras con los judíos (compare Deuteronomio 23:3; vea las notas en Isaías 15:1; Isaías 16:1.)

Y los hijos de Ammón - Los amonitas, los descendientes de Ammón, un hijo de Lot. Su país se encontraba al sureste de Judea Deuteronomio 2:19. Su territorio se extendía desde el río Arnon hacia el norte hasta el río Jabbok, y desde el Jordán hasta Arabia. Estaba directamente al norte de Moab. A menudo estaban comprometidos, en alianza con los moabitas, en la guerra contra los judíos.

Los obedecerá - En hebreo, "será su obediencia". Todas estas descripciones son similares. No deben interpretarse literalmente, sino que están diseñados para denotar los rápidos triunfos de la verdad de Dios después de la conversión de los judíos; y la sensación es que las conquistas del evangelio serán tan repentinas, tan grandes y tan contundentes como sus enemigos, como lo habría sido la subyugación completa de Filistea, Moab, Ammón y Edom al victorioso ejército de los judíos. .

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