Isaías 44:3

Porque derramaré agua - Las inundaciones, ríos, arroyos y aguas, a menudo se usan en las Escrituras, y especialmente en Isaías, para denotar abundantes bendiciones divinas, particularmente las abundantes influencias del Espíritu Santo (vea la nota en Isaías 35:6). Que aquí se refiere al Espíritu Santo y sus influencias, queda demostrado por las expresiones paralelas en la parte posterior del versículo.

Sobre el que tiene sed - O mejor dicho, 'en la tierra sedienta'. La palabra צמא tsâmē' se refiere aquí más bien a la tierra, y la figura está tomada de un desierto arenoso en llamas, donde las aguas estallarían en copiosas corrientes (ver Isaías 35:6). El sentido es que Dios les otorgará bendiciones como señal y maravilloso, como si las inundaciones de aguas se hicieran descender sobre la tierra seca, seca y desolada.

E inundaciones - La palabra נוזלים nôzelı̂ym, de נזל nâzal, "fluir", correr como líquidos, significa fluir adecuadamente y se usa para arroyos y ríos Éxodo 15:8; Salmo 78:16; Proverbios 5:15; Jeremias 18 Significa aquí que las influencias espirituales que descenderían sobre las personas afligidas, desoladas, cómodas y exiliadas, serían como torrentes de lluvia vertidos sobre la tierra sedienta. Esta hermosa figura es común en las Escrituras:

Él descenderá como lluvia sobre la hierba,

Y como duchas que riegan la tierra.

Salmo 72:6

Mi doctrina caerá como la lluvia

Mi discurso se destilará como el rocío

Como la pequeña lluvia sobre la tierna hierba,

Y como las duchas sobre la hierba.

Deuteronomio 32:2

Derramaré mi Espíritu sobre tu semilla - (Ver Isaías 59:21). Esto está de acuerdo con las promesas hechas en todas partes en la Biblia al pueblo de Dios (ver Génesis 12:7; Génesis 13:15; Génesis 15:18; Génesis 17:7; Éxodo 20:6; Deuteronomio 7:9; Salmo 89:4; Isaías 43:5). Puede considerarse, en primer lugar, como una promesa de las más ricas bendiciones para ellos como padres, ya que no existe en el corazón de los padres una perspectiva tan consoladora como la que se relaciona con su descendencia; y, en segundo lugar, como garantía de la perpetuidad de su religión; de su regreso del cautiverio, y su restauración a su propia tierra.