Porque todas esas cosas han hecho las mías a mano - Ese es el cielo y la tierra, y todo lo que hay en ellos. El sentido es: ‘He fundado para mí un templo mucho más magnífico y apropiado de lo que puedes hacer; He formado los cielos como mi morada, y no necesito una morada criada por la mano del hombre ".

Y todas esas cosas han sido - Es decir, han sido hechas por mí o por mí. La Septuaginta lo traduce, "¿Todas esas cosas son mías?", Jerónimo lo traduce, "Todas esas cosas fueron hechas", lo que implica que Dios afirmó ser el Creador de todas ellas, y que, por lo tanto, todas le pertenecían a él.

Pero a este hombre miraré - Es decir, 'Prefiero un corazón humilde y un espíritu contrito al templo terrenal más magnífico' (ver las notas en Isaías 57:15).

Eso es pobre - O más bien 'humilde'. La palabra se convirtió en 'pobre' (עני ânı̂y), denota no a alguien que no tiene propiedades, sino a alguien que es pisoteado, aplastado, afligido, oprimido; a menudo, como aquí, con la idea accesoria del sentimiento piadoso Éxodo 24:12; Salmo 10:2, Salmo 10:9. La Septuaginta lo representa, Ταπεινὸν Tapeinon - ‘Humilde;’ no πτωχόν ptōchon (pobre). La idea es que Dios no mira con agrado a un hombre pobre simplemente porque es pobre, lo cual no es cierto, porque sus favores no se otorgan en vista de las condiciones externas de la vida, sino que considera con favor al hombre que es humilde y sometido en espíritu.

Y de un espíritu contrito - Un espíritu que está roto, aplastado o profundamente afectado por el pecado. Se opone a un espíritu orgulloso, arrogante, seguro de sí mismo y justiciero.

Y eso tiembla ante mi palabra - Eso me teme o venera mis órdenes.

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