Job 37:22

Buen tiempo - Margen, "oro", la palabra hebrea (זהב zâhâb) significa correctamente "oro , "Y así lo representa la Vulgata, el Siríaco y la mayoría de las versiones. La Septuaginta lo representa, νέψη χρυσαυγουντα nepsē chrusaugounta, "nubes que brillan como el oro". El Chaldee, אסתניא, el viento del norte, Boreas. Muchos expositores se han esforzado por demostrar que se encontró oro en las regiones del norte (ver Schultens, in loc); y no es difícil establecer ese hecho como una confirmación de lo que se dice aquí, en el supuesto de que se refiere literalmente al oro. Pero es difícil ver por qué Elihu debería hacer referencia a la fuente donde se encontró oro, o cómo dicha referencia debería estar conectada con la descripción de la tempestad que se aproxima y la luz que ya se veía en las nubes que se abrían. Me parece probable que la idea sea completamente diferente y que Elihu quiera decir que se vio una luz brillante y deslumbrante en el cielo del norte como el oro bruñido, que era un símbolo apropiado de la Deidad que se acercaba. Esta idea se insinúa en la Septuaginta, pero no parece haber ocurrido a los expositores. La imagen es la de los cielos oscurecidos por la tempestad, los relámpagos sonando, los truenos rodando, y luego el viento que aparta las nubes en el norte, y revela en la abertura una apariencia brillante y deslumbrante como el oro bruñido, que a medida El acercamiento de Dios. La palabra nunca se usa en el sentido de "buen tiempo". Un antiguo trágico griego, mencionado por Grocio, habla del aire dorado - χρυσωπός αἰθήρ chrusōpos aithēr. Varro también usa una expresión similar: aurescit aer, "el aire se vuelve como el oro". Entonces Thomson, en sus estaciones:

Pero allá viene el poderoso rey del día

Regocijándose en el este. La nube menguante.

El azul encendido y la frente de la montaña,

Iluminado con oro fluido, su acercamiento cercano

Betoken contento.

Summer

Fuera del norte - Es decir, el símbolo de la Deidad que se acerca aparece en ese barrio, o se vio a Dios acercarse desde el norte. Puede servir para explicar esto, para señalar que entre los antiguos las regiones del norte eran consideradas como la residencia de los dioses, y que en las montañas del norte se suponía que estaban acostumbradas a reunirse. Como prueba de esto, y por las razones, vea las notas en Isaías 14:13. Desde esa región, Elihu ve que Dios se acerca y dirige la atención de sus compañeros hacia los símbolos de su advenimiento. Es esto lo que llena su mente de tanta consternación, y lo que hace que su discurso sea tan roto y desconectado. Después de mostrar una gran alarma, dirigiendo su atención a estos símbolos, concluye lo que tiene que decir de manera apresurada, y Dios aparece para cerrar la controversia.

Con Dios es una majestad terrible - Esta no es una declaración afirmando esto de Dios en general, sino como él apareció. Es el lenguaje de alguien que estaba abrumado con su horrible majestad, ya que el brillo de su presencia se veía en la tempestad.