Marco 5:1-20

Vea esta cuenta de los demoníacos completamente explicada en las notas en Mateo 8:28.

Marco 5:4

A menudo lo habían atado con grillos y cadenas - Se habían hecho esfuerzos para confinarlo, pero su gran fuerza, su fuerza aumentada por su enfermedad, lo había impedido. A menudo parece haber un gran aumento de la fuerza producida por la locura, y lo que se dice aquí con respecto a este maníaco a menudo ocurre en Palestina y en otros lugares ahora. El Dr. Thomson (“La tierra y el libro”, vol. Ip 213) dice que respeta este caso: “Hay algunos muy similares en la actualidad: maníacos furiosos y peligrosos, que deambulan por las montañas y duermen en tumbas y cuevas. . En sus peores paroxismos son bastante inmanejables y prodigiosamente fuertes ". Lucas 8:27 dice de él que "no tenía ropa", o que estaba desnudo, lo que también está implícito en el relato de Mark, quien nos dice que después de ser sanado fue encontrado "vestido y en su mente correcta ”, Marco 4:15. Esto es a menudo una característica sorprendente de la locura. El Dr. Pritchard (en "Insanity", p. 26) cita la descripción de un médico italiano de locura o manía delirante: "Una circunstancia llamativa y característica es la propensión a ir completamente desnudo. El paciente desgarra su ropa en pedazos. Entonces el Dr. Thomson ("La tierra y el libro", vol. I. P. 213) dice: "Es una de las características más comunes en esta locura que las víctimas se niegan a usar ropa. A menudo los he visto completamente desnudos en las concurridas calles de Beirut y Sidón. También hay casos en los que corren salvajemente por el país y asustan a todo el vecindario. Estos pobres desgraciados son tenidos en la mayor reverencia por los musulmanes, quienes, a través de una monstruosa perversión de ideas, creen que son inspirados y particularmente santos ".

Marco 5:5

Cortándose a sí mismo con piedras - Estas son todas las marcas de un loco: un hombre desprovisto de razón, un marginado miserable, fuerte y peligroso. El escritor inspirado dice que esta locura fue causada por un espíritu inmundo, o por estar bajo la influencia de un demonio. Que esta cuenta no es irracional, vea las notas en Mateo 4:24.

Marco 5:6

Lo adoré - Se inclinó ante él; le rindió homenaje. Este fue un reconocimiento de su poder y de su control sobre los espíritus caídos.

Marco 5:9

Mi nombre es Legión - Vea las notas en Mateo 8:29.

Marco 5:15

Sentado, vestido y en su sano juicio - No podría haber ninguna duda de la realidad de este milagro. El hombre había sido bien conocido. Había habitado durante mucho tiempo entre las tumbas, un objeto de terror y alarma. Verlo a la vez pacífico, tranquilo y racional era prueba de que solo el poder de Dios lo había logrado.

Tenían miedo - Estaban asombrados, como en la presencia de Dios. La palabra no significa aquí que temían que les ocurriera algún mal, sino que estaban afectados por el asombro; sintieron que Dios estaba allí; se asombraron de lo que Jesús había hecho.

Marco 5:19

Jesús no lo sufrió - Se han conjeturado varias razones por las cuales Jesús no permitió que este hombre fuera con él. Podría haber sido que deseaba dejarlo entre la gente como una evidencia concluyente de su poder para hacer milagros. O podría haber sido que el hombre temía que si Jesús lo dejaba, los demonios regresarían, y que Jesús le dijo que se quedara para mostrarle que la cura estaba completa, y que tenía poder sobre los demonios cuando estaba ausente y cuando presente. Pero la razón probable es que deseaba restaurarlo con su familia y amigos. Jesús no estaba dispuesto a retrasar la alegría de sus amigos y a prolongar su ansiedad al hacer que se mantuviera alejado de ellos.

Marco 5:2

En Decápolis - Vea las notas en Mateo 4:25.

Qué maravillas ... - Esta fue la expresión natural del sentimiento correcto al ser curado de tal calamidad. Entonces, el deseo de los pecadores liberados del pecado es honrar a Jesús e invitar al mundo a participar en la misma salvación, y unirse a ellos para honrar al Hijo de Dios. Compare Salmo 66:16.