Miqueas 7:18

¿Quién es un Dios - (y, como la palabra significa, un Dios poderoso) como tú? Él no dijo: "¿Quién hizo el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en él hay?" Éxodo 20:11; ni, "Quien cuenta el número de las estrellas; y los llama a todos por sus nombres ”Salmo 147:4; ni, "Quien por su fuerza establece rápidamente las montañas y está ceñido con poder" Salmo 65:6; pero quien perdona! Porque mayor es el trabajo de Redención que el trabajo de Creación. "Que perdona", y lleva y quita también, "y pasa por la transgresión del remanente de su herencia", es decir, su herencia, que es un remanente aún cuando "el resto está cegado" Romanos 11:7; y esto, no por sus méritos sino por su misericordia; ya que no es su naturaleza "retener su ira para siempre"; no por nada en ellos, sino "porque se deleita en la misericordia", como dice: "Soy misericordioso, dice el Señor, y no guardaré ira para siempre" Jeremias 3:12. “Yo soy el que borra tus transgresiones por causa mía, y no recordaré tus pecados” Isaías 43:25. : "Porque aunque Dios por un tiempo está enojado con sus elegidos, los castiga misericordiosamente en esta vida, sin embargo, al final tiene compasión de ellos, dándoles consuelos eternos".

Moisés, después de la finalización de la liberación de su pueblo en el Mar Rojo, utilizó el mismo atractivo para Dios, en una alegría sin mezclar. Luego corrió la acción de gracias, "glorioso en santidad, horrible en alabanzas, haciendo maravillas" Éxodo 15:11. Ahora, funcionó en un tono más tenue, pero aún más profundo, tomado de la revelación de Dios de Sí mismo después de esa gran transgresión en el Monte Sinaí "perdonando la iniquidad, la trasgresión y el pecado". Con esto, Micah identificó su propio nombre. Este era el único mensaje que amaba sobre todo proclamar; de esto, su propio nombre fue el heraldo de su gente en su día. ¿Quién es como el Señor, el Perdonador del pecado, el Redentor de su culpa, el Sumisor de su poder? Porque ningún dios falso fue hecho tal afirmación. Los dioses paganos eran símbolos del funcionamiento de Dios en la naturaleza; eran, en el mejor de los casos, representantes de su gobierno y de su desagrado por el pecado. Pero, siendo las criaturas de la mente del hombre, podían perdonar libremente, porque el hombre no se atrevía a atribuirles el atributo de una misericordia que perdona libremente, por lo cual no se atrevió a esperar. ¿Quién es un Dios para ti, poderoso, no solo para destruir sino para perdonar? es la maravillosa acción de gracias del tiempo, el asombro aún mayor de la eternidad, ya que la eternidad revelará la profunda negrura del pecado sobre la luz de Dios, y nosotros, viendo a Dios, como Él es, veremos qué es esa santidad, contra la cual nosotros pecadores pecamos, El alma, que es verdaderamente penitente, nunca se cansa del amor maravilloso, ¿quién es un Dios para ti?