Oseas 1:1

La palabra del Señor, que vino a Oseas - Oseas, al comienzo de su profecía, declara que todo esto, que él entregó, no vino de su propia mente pero de Dios. Como dice Pablo, "Pablo un Apóstol, no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y Dios el Padre". Se refiere todo a Dios y reclama toda obediencia a él. Esa palabra vino a él; existía entonces antes, en la mente de Dios. Primero fue de Dios, luego se convirtió en el profeta y lo recibió de Dios. Entonces se dice, "la palabra de Dios vino a Juan" Lucas 3:2.

Oseas - i. e., "Salvación, o el Señor salva". El profeta dio a conocer el nombre de nuestro Señor Jesús, a quien predijo y de quien era un tipo. “Hijo de Beeri, yo. e., mi bien o mi bienestar ”. Dios ordenó que el nombre de su padre también significara la verdad. De Dios, como de la fuente de la vida, Oseas sacó las aguas vivas, que vertió al pueblo. “Con gozo sacarás agua de los pozos de salvación” Isaías 12:3.

En los días de Uzías ... - Oseas, aunque un profeta de Israel, marca su profecía con los nombres de los reyes de Judá, porque el reino de Judá era el reino de la teocracia, la línea de David a la que se hicieron las promesas de Dios. Como Eliseo, a cuyo cargo tuvo éxito, se apartó de Joram 2 Reyes 3:13, diciendo: "acércate a los profetas de tu padre y a los profetas de tu madre", y solo era dueño de Josafat, rey de Judá. , entonces, en el título de su profecía, Oseas de inmediato expresa que solo el reino de Judá era legítimo. Agrega el nombre de Jeroboam, en parte como el último rey de Israel a quien, en virtud de su promesa a Jehú, Dios ayudó; en parte para mostrar que Dios nunca dejó a Israel sin advertencia. Jeroboam me advirtió primero por el profeta 1 Reyes 13, quien por su propia muerte prematura, así como en su profecía, fue testigo de la rigurosidad de los juicios de Dios, y luego por Ahijah 1 Reyes 14; Baasha de Jehu, hijo de Hanani 1 Reyes 16; Acab, por Elijah y Micaiah hijo de Imla; Ocozías por Elías 2 Reyes 1; Joram de Eliseo que ejerció su cargo hasta los días de Joás 2 Reyes 13:14.

Entonces, en los días de Jeroboam II, Dios levantó a Oseas, Amós y Jonás. “Los reyes y el pueblo de Israel no tenían excusa, ya que Dios nunca dejó de enviar a Sus profetas entre ellos; en ningún reinado falló la voz de los profetas, advirtiendo de la ira venidera de Dios, hasta que llegó ". Mientras Jeroboam se estaba recuperando para Israel, una regla más grande de la que había tenido desde que se separó de Judá, anexándose Damasco 2 Reyes 14:28 que se había perdido para Judá incluso en los días de Salomón, y de la que Israel había en los últimos tiempos sufrió tanto, Oseas fue enviado a advertirle de su destrucción. Solo Dios pudo pronunciar "una voz de trueno en medio de un cielo sin nubes". Jeroboam indudablemente pensó que su casa, por su propia fuerza, sobreviviría el período que Dios le había prometido. “Pero la prosperidad temporal no es prueba ni de la estabilidad ni del favor de Dios. Donde se observa la ley de Dios, allí, incluso en medio de la presión de la calamidad externa, está la seguridad de la prosperidad final. Donde Dios es desobedecido, existe la promesa de la destrucción venidera. Las temporadas en que los hombres se sienten más seguros contra el castigo futuro, son a menudo los preludios de las revoluciones más señaladas ”