LA PALABRA DEL SEÑOR, QUE VINO A OSEAS - Oseas, al comienzo de su profecía, declara que todo esto, que él entregó, no vino de su propia mente pero de Dios. Como dice Pablo, "Pablo un Apóstol, no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y Dios el Padre". Se refiere todo a Dios y reclama toda ob... [ Seguir leyendo ]
EL COMIENZO DE LA PALABRA DEL SEÑOR POR OSEAS O EN OSEAS - Dios primero se reveló a sí mismo y sus misterios al alma del profeta, por su inspiración secreta, y luego declaró , a través de él, a otros, lo que había depositado en él. Dios lo iluminó, y luego a otros a través de la luz en él. Y EL S... [ Seguir leyendo ]
ASÍ QUE FUE - No objetó, ni se excusó, como lo hizo incluso Moisés Éxodo 4:18, o Jeremías Jeremias 1:6, o Peter Hechos 10:4, y fueron reprendidos por ello, aunque misericordiosamente por el Todo Misericordioso. Oseas, acostumbrado desde la infancia a obedecer a Dios y a todo indicio de la voluntad... [ Seguir leyendo ]
LLÁMALO JEZREEL - es decir, en su primer sentido aquí, "Dios se dispersará". La vida del profeta y su unión con alguien tan indigno de él fueron una profecía continua de la misericordia de Dios. Los nombres de los niños fueron una advertencia de por vida de sus juicios intervinientes. Como Israel s... [ Seguir leyendo ]
ROMPERÉ LA PROA DE ISRAEL EN EL VALLE DE JEZREEL - El valle de Jezreel es un hermoso y amplio valle o llanura, que se extiende de oeste a este, desde el monte Carmelo y el mar hasta el Jordán, que se extiende a través de dos brazos, entre las montañas de Gilboa, el pequeño Hermón y Tabor; y de sur... [ Seguir leyendo ]
LLÁMALA LO-RUHAMAH - El nombre se representa en Paul "no amado" Romanos 9:25, en Peter, "no ha obtenido misericordia ”1 Pedro 2:1. El amor y la misericordia están contenidos en el significado completo de la forma intensiva de la palabra hebrea, que expresa los profundos y tiernos anhelos del alma m... [ Seguir leyendo ]
TENDRÉ MISERICORDIA DE LA CASA DE JUDÁ - Porque a ellos se les hicieron las promesas en David, y de ellos, según la carne, Cristo había de venir. Israel, además, como fundado en rebelión y apostasía, había ido de mal en peor. Todos sus reyes son clave del pecado de Jeroboam; nadie hizo lo correcto... [ Seguir leyendo ]
AHORA, CUANDO HABÍA DESTETADO ... - Las mujeres orientales amamantaban muy comúnmente a sus hijos dos, o incluso tres (2 Macc. 7:27) años. El destete del niño retrata un cierto intervalo de tiempo entre estos dos grados de castigo; pero después de este aplazamiento, el juicio final y final represen... [ Seguir leyendo ]
LLAME SU NOMBRE LO-AMMI - es decir, "no mi pueblo". El nombre de este tercer niño expresa el último grado final de castigo. Como la "dispersión de Dios" no implicaba el ser totalmente "sin titubear"; así que tampoco el ser totalmente "inmovilizado" por el momento implicaba ser completamente rechaza... [ Seguir leyendo ]
SIN EMBARGO - (literalmente, y) el número de los hijos de Israel ... La luz brota de la oscuridad; alegría de la tristeza; misericordia del castigo; vida fuera de la muerte. Y así, la Sagrada Escritura comúnmente, ante la amenaza de castigo, promete bendiciones para el penitente "Muy cerca del más... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES SE REUNIRÁN LOS HIJOS DE JUDÁ Y LOS HIJOS DE ISRAEL - Se vio una pequeña imagen de esta unión después del cautiverio en Babilonia, cuando algunos de los niños de Israel, i. e., de las diez tribus, se unieron a Judá a su regreso, y el gran cisma de los dos reinos llegó a su fin. Más complet... [ Seguir leyendo ]