Oseas 1:3

Así que fue - No objetó, ni se excusó, como lo hizo incluso Moisés Éxodo 4:18, o Jeremías Jeremias 1:6, o Peter Hechos 10:4, y fueron reprendidos por ello, aunque misericordiosamente por el Todo Misericordioso. Oseas, acostumbrado desde la infancia a obedecer a Dios y a todo indicio de la voluntad de Dios, hizo de inmediato lo que se le ordenó, por repulsivo que fuera para el sentimiento natural, y se convirtió, por lo tanto, en una imagen más de la obediencia a Cristo Jesús, y un patrón para nosotros, a la vez para creer y obedecer los mandamientos de Dios, aunque sea poco para nuestras mentes.

Gomer, la hija de Diblaim - " Gomer" está completo; "Diblaim", un doble trozo de higos; que son una figura de dulzura. Estos nombres pueden significar que "la dulzura de los pecados es el padre de la destrucción"; o que Israel, o la humanidad, habían abandonado por completo a Dios, y eran hijos de placer corruptor.

La Sagrada Escritura relata que todo esto se hizo y nos dice los nacimientos y los nombres de los niños, como historia real. Como tal, entonces, debemos recibirlo. No debemos imaginar que las cosas no sean dignas de Dios, porque no se nos encomiendan. Dios no prescinde de la ley moral, porque la ley moral tiene su origen en la mente de Dios mismo. Prescindir de él sería contradecirse a sí mismo. Pero Dios, quien es el Señor absoluto de todas las cosas que hizo, puede, a su voluntad soberana, disponer de las vidas o cosas que creó. Por lo tanto, como Juez Soberano, ordenó que Israel se llevara la vida de los cananeos, ya que, en su providencia ordinaria, ordenó que el magistrado no llevara la espada en vano, pero lo convirtió en su "ministro, un vengador para ejecutar la ira sobre el que hace el mal ”Romanos 13:4. Entonces, de nuevo, Él, que son todas las cosas, quiso devolver a los israelitas su servidumbre dura e injusta, ordenándoles que "estropeen al egipcio" Éxodo 3:22.

Él, quien creó el matrimonio, ordenó a Oseas, con quien se casara. El profeta no se contaminó, al tomar como su esposa legítima, a pedido de Dios, una profanada, por muy difícil que fuera. “El que permanece bien, no se contamina al entrar en contacto con un mal; pero el mal, siguiendo su ejemplo, se convierte en bueno ". Pero a través de su simple obediencia, lo presagió, Dios la Palabra, a quien llamaban "el amigo de los publicanos y los pecadores" Mateo 11:19; quien advirtió a los fariseos, que "los publicanos y las rameras deberían (entrar al reino de Dios delante de ellos" Mateo 21:31, y que ahora garantiza que se desposen, moren y se unan, y así santificar , nuestras almas pecaminosas. Los actos que Dios ordenó a los profetas, y que a nosotros nos parecen extraños, deben haber tenido una impresión impresionante para la gente, en proporción a su extrañeza. La vida del profeta se convirtió en un sermón para la gente. La vista impresiona más que palabras. El profeta, siendo en su propia persona un espejo de obediencia, además, por su forma de vida, reflejaba a la gente alguna semejanza del futuro y de cosas que no se veían. La expectativa de la gente se cerró cuando vieron a sus profetas hacer cosas a las órdenes de Dios, lo que ellos mismos no podrían haber hecho. Cuando a Ezequiel se le ordenó no mostrar signos de duelo, por la repentina muerte de "el deseo de sus ojos" Ezequiel 24:16, su esposa, o cuando cavó a través de la pared de su casa y llevó a cabo su hogar cosas en el crepúsculo, con la cara cubierta Ezequiel 12:3; la gente preguntó: "¿No nos dirás qué son estas cosas para nosotros, que lo haces?" (Ezequiel 24:19, agregue Ezequiel 12:1). Ninguna palabra podría expresar un dolor más allá de todo poder de duelo, como el dolor mudo de Ezequiel por alguien que se sabía que era "el deseo de sus ojos", pero a quien se le prohibió mostrar las expresiones naturales de dolor o usar el Recibió fichas de luto. Dios mismo declara que la base de tales actos fue que, rebelde como la casa de Israel fue Ezequiel 12:2, "con ojos que no vieron y oídos que no oyeron", aún podrían considerar tales actos como estos.