Después volverán los hijos de Israel - En otro lugar se dice más completamente, "regresar al Señor". Expresa más que "volverse" o incluso la conversión a Dios. No es solo la conversión, sino también la reversión, un “retroceso” de la incredulidad y los pecados, por los cuales habían dejado a Dios, y un retorno a Aquel a quien habían abandonado.

Y buscará al Señor - Esta palabra, "buscar", expresa en hebreo, desde su forma intensiva, una búsqueda diligente; como se usa con respecto a Dios, significa una búsqueda religiosa. No es tal la búsqueda de lo que nuestro Señor habla: "Me buscas, no porque hayas visto los milagros, sino porque comiste de los panes y estabas lleno" Juan 6:26, o, "muchos buscarán entrar y no serás capaz "Lucas 13:24, sino esa búsqueda sincera, a la cual Él ha prometido," Busca y encontrarás ". Antes, ella había buscado diligentemente a sus dioses falsos. Ahora, al final, ella buscará diligentemente a Dios y su gracia, como hasta entonces había buscado a sus ídolos y sus pecados.

Y David su Rey - David mismo, según la carne, esto no pudo ser. Porque hacía mucho tiempo que se había reunido con sus padres; ni debía regresar a esta tierra. "David" debe ser "el Hijo de David", el mismo, de quien Dios dice: "Yo pondré un Pastor sobre ellos, y Él los alimentará, incluso Mi siervo David, y Él será su Pastor, y Yo, el Señor, seré su Dios, y mi siervo David, un príncipe entre ellos ”Ezequiel 34:23. Lo mismo era ser un "testigo, líder, comandante de la gente Isaías 55:4; El que iba a ser "levantado a David Jeremias 23:5, un Ramal justo", y que debía "ser llamado el Señor nuestra Justicia; El Señor de David ”Salmo 110:1, así como el" Hijo de David ". De donde los judíos mayores, de cada escuela, talmúdicos, místicos, bíblicos, gramaticales, explicaron esta profecía de Cristo. Así, su paráfrasis recibida es: "Después los hijos de Israel se arrepentirán, o se volverán por arrepentimiento, y buscarán el servicio del Señor su Dios, y obedecerán al Mesías, el Hijo de David, su Rey".

Y temerán al Señor - Literalmente, "temerán al Señor y a Su bondad". No es entonces un miedo servil, ni siquiera, como en otros lugares, un miedo, lo que los hace retroceder ante Su horrible Majestad. Es un miedo, el más opuesto a esto; un temor por el cual "huirán a Él en busca de ayuda, de todo lo que se teme"; un reverente santo temor, que incluso los debería impulsar a Él; un miedo a perderlo, lo que debería hacer que se apresuren a Él. : "Temerán, y se asombrarán en extremo, asombrados de la grandeza del trato de Dios, o de su propia alegría". Sin embargo, deberían "apresurarse temblorosamente", ya que recuerdan su falta de respeto y sus desiertos del pasado, y temen acercarse, pero por el mayor temor de alejarse. Tampoco se apresuran con este reverente temor y gozo terrible solo a Dios, sino "a su bondad también". Su bondad los atrae, y hacia ellos se alejan de toda causa de miedo, sus pecados, ellos mismos, el maligno. Sin embargo, incluso su bondad es una fuente de asombro. "Su bondad!" Cuanto contiene Todo lo cual Dios es bueno en sí mismo, todo lo cual es bueno con nosotros. Que por el cual él es esencialmente bueno, o más bien bondad; que por lo cual Él es bueno con nosotros, como sus criaturas, es aún más como sus criaturas siniestras, ingratas y redimidas, renacidas para llevar la imagen de su Hijo. Entonces, su bondad se desborda en beneficencia, condescendencia, gracia y misericordia y amor perdonador, y gozo al impartirse a sí mismo, y complacencia en las criaturas que ha formado, reformado, redimido y santificado para su gloria. ¡Bien, que sus criaturas "tiemblen" hacia él, con admiración y admiración de que todo esto pueda hacerse suyo!

Esto iba a tener lugar "en los últimos días". Estas palabras, que se adoptan en el Nuevo Testamento, donde los Apóstoles dicen, "en los últimos días, en estos últimos días" Hechos 2:17; Hebreos 1:2, significa esto, la última dispensación de Dios, en contraste con todo lo anterior, los tiempos del Evangelio. La profecía se ha cumplido durante todo este tiempo para aquellos, ya sea de las diez o de las dos tribus, que se han convertido a Cristo, desde que Dios terminó su adoración en el templo. Se cumple en cada alma de entre ellos, que ahora está "convertida y vive". Habrá un cumplimiento más completo, del cual habla Pablo, cuando los ojos de todo Israel se abran al engaño del último anticristo; y Enoc y Elías, los dos testigos Apocalipsis 11:3, habrán venido a preparar la segunda venida de nuestro Señor, y habrán sido asesinados, y, por la gracia conversora de Dios, "todo Israel será salvo" Romanos 11:26.

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