Oseas 4:15

Que Judá no ofenda - La sentencia de Israel había sido pronunciada; ella había sido declarada incorregible. El profeta se vuelve de ella ahora a Judá. Israel había abandonado la adoración de Dios, rechazado o corrompido a sus sacerdotes, entregado a la adoración de los terneros; ¡no se maravilla con qué exceso de disturbios se encontró! Pero Judá, que tenía la ley, el templo y el servicio de Dios, no permitió que ella (él diría) se involucrara en el pecado de Israel. Si Israel, en una ceguera voluntaria, se hubiera hundido en la ruina, no permita que Judá se involucre en su pecado y su ruina. Se vuelve (como en otros lugares) incidentalmente a Judá.

No vengan a Gilgal - Gilgal estaba entre Jericó y el Jordán. Allí, a diez estadios del Jordán, primero en toda la tierra prometida, la gente acampó; allí Joshua colocó el monumento del paso milagroso del Jordán; allí renovó la circuncisión de la gente que había sido intermitente en el desierto y la fiesta de la pascua; allí la gente regresó, después de todas las victorias por las cuales Dios les dio posesión de la tierra prometida Josué 4:19-2; Josué 5:9-1; Josué 9:6; Josué 10:6, Josué 10:43; Josué 14:6. Allí Samuel habitualmente se sacrificaba, y allí, "delante del Señor", i. e., en su especial presencia pactada, hizo público a Saúl rey 1 Samuel 10:8; 1 Samuel 11:14; 1Sa 13: 4-9 ; 1 Samuel 15:21, 1 Samuel 15:33. Era parte de la política de Jeroboam apoderarse de todas estas asociaciones, como una especie de compensación contra Jerusalén y el templo, del cual había separado a su pueblo. En oposición a esta idolatría, Eliseo estableció por un tiempo una de las escuelas de los profetas 2 Reyes 4:38.

Ni subas a Bethaven - " Bethaven", literalmente, "casa de la vanidad", era una ciudad al este de "Bethel" Josué 7:2, "La casa de Dios". Pero desde que Jeroboam había establecido la adoración de los terneros en Betel, Betel había dejado de ser "la casa de Dios" y se había convertido en "una casa o templo de vanidad"; y así el profeta no le dio más su propio nombre que estaba asociado con la historia de la fe de los patriarcas, sino que lo llamó en lo que se había convertido. En Bet-el, Dios se le había aparecido dos veces a Jacob, cuando dejó la tierra prometida Génesis 28:1, Génesis 28:19 a para ir a Labán, y cuando regresó Génesis 35:1, Génesis 35:9. Allí también el arca de Dios estuvo por un tiempo en los días de los jueces retirados de Shiloh Jueces 20:26, cerca de la cual en el sur Jueces 21:19 Bethel yacía. También Jeroboam profanó colocando allí la pantorrilla. A estos lugares entonces, como siendo ahora lugares de la idolatría de Israel, a Judá se le prohíbe ir, y luego "jurar, el Señor vive". Porque jurar por el Señor en un lugar de idolatría sería asociar al Dios viviente con ídolos Sofonías 1:5, que Dios prohibió expresamente.