Romanos 14:11

Porque está escrito - Este pasaje se registra en Isaías 45:23. No se cita literalmente, pero se conserva el sentido. En Isaías no puede haber ninguna duda de que se refiere a Yahweh. El hablante se hace llamar expresamente Yahweh, el nombre apropiado solo para Dios, y que nunca se aplica a una criatura; Romanos 14:18. En el lugar ante nosotros, las palabras son aplicadas por Pablo expresamente a Cristo; compare Romanos 14:1. Este modo de cita es una fuerte prueba incidental de que el apóstol consideraba al Señor Jesús como divino. Bajo ningún otro principio pudo haber hecho estas citas.

Mientras vivo - El hebreo es, "he jurado por mí mismo". Una expresión es equivalente a la otra. Un "juramento" de Dios a menudo se expresa con la frase "como vivo"; Números 14:21; Isaías 49:18; Ezequiel 5:11; Ezequiel 14:16, etc.

Dijo el Señor - Estas palabras no están en el texto hebreo, pero son añadidas por el apóstol para mostrar que el pasaje citado fue dicho por el Señor, el Mesías; compare Isaías 45:18, Isaías 45:22.

Cada rodilla se inclinará hacia mí - Doblar la rodilla ”es un acto que expresa homenaje, sumisión o adoración. Significa que cada persona lo reconocerá como Dios y admitirá su derecho al dominio universal. El pasaje en Isaías se refiere particularmente al homenaje que "su propio pueblo" debería rendirle; o más bien, significa que todos los que se salven reconocerán a "él" como su Dios y Salvador. La referencia original no era a "todos los hombres", sino solo a aquellos que deberían ser salvos; Isaías 45:17, Isaías 45:21, Isaías 45:24. En este sentido, el apóstol lo usa; no como que denota que "todos los hombres" deberían confesarse a Dios, sino que todos los "cristianos", ya sean conversos judíos o gentiles, deberían rendirle cuentas por igual. "Ellos" deberían inclinarse ante su Dios común, y reconocer "su" dominio sobre ellos. El pasaje originalmente no se refería particularmente al día del juicio, pero expresaba la verdad de que todos los creyentes deberían reconocer su dominio. Sin embargo, es tan aplicable al juicio, como a cualquier otro acto de homenaje que rendirá su pueblo.

Toda lengua debe confesarse a Dios - En hebreo, "toda lengua jurará". No jurar "por Dios", sino "a él"; es decir, pagarle nuestros votos, o "responderle bajo juramento" por nuestra conducta; y esto es lo mismo que confesarle o reconocerlo como nuestro Juez.