Romanos 16:25

Ahora para él - Este y los dos versos siguientes se encuentran en muchos manuscritos al final de Romanos 14. Su lugar apropiado, sin embargo, está aquí; y el apóstol concluye así toda la epístola con una atribución de alabanza.

A él ... - A Dios; se gloria Romanos 16:2.

es de poder - griego, es capaz; quien tiene poder; Efesios 3:2; Judas 1:24, "Ahora al que puede evitar que caigas", etc. Dios solo puede mantener a los cristianos en el camino de la salvación; y fue bueno traer esa verdad prominentemente a la vista al final de la Epístola.

Para establecerte - Para fortalecerte y confirmarte.

Según mi evangelio - Según el evangelio que predico; Las doctrinas que he estado defendiendo en esta Epístola. Se llama "su" evangelio, no porque él fue el autor del mismo, o porque otros no lo predicaron también, sino porque él había estado "particularmente" defendiéndolo en esta Epístola. Las doctrinas que había avanzado eran solo aquellas que eran adecuadas para fortalecerlas y confirmarlas: la doctrina de la justificación, la elección, la perseverancia y la protección y el favor de Dios tanto para los judíos como para los gentiles. Estas eran las doctrinas que había defendido; y se podría demostrar fácilmente que "estas" son las doctrinas que dan estabilidad a la fe, la esperanza y el amor cristianos.

Y la predicación de Jesucristo - No es su predicación "personal"; pero de acuerdo con esa predicación de la cual Cristo es el autor y el sujeto; y particularmente, como lo muestra la siguiente cláusula, a las doctrinas por las cuales se rompió la división entre los judíos y los gentiles, y por las cuales fueron admitidos a los mismos privilegios y esperanzas.

Según la revelación - Según la comunicación de lo que ha estado oculto durante tanto tiempo, pero que ahora se pone de manifiesto. La palabra "revelación" se refiere a la "publicación" del plan por el evangelio.

Del misterio - La palabra "misterio" significa correctamente lo que está "oculto" u "oculto", y por lo tanto se aplica a cualquier doctrina que no se conocía antes. No significa necesariamente lo que es "ininteligible"; pero lo que no había sido revelado antes; vea la nota en Mateo 13:11. La palabra aquí parece referirse a las principales doctrinas del evangelio; sus verdades principales, que habían sido ocultadas, especialmente de todo el mundo gentil, pero que ahora se dieron a conocer.

que se mantuvo en secreto - que se guardaron en "silencio" (griego, σεσιγημένου sesigēmenou), no fueron divulgados ni proclamados.

Desde que comenzó el mundo - En todos los tiempos pasados. Esto se refiere particularmente a los gentiles. Los judíos tenían algunas oscuras indicaciones de estas verdades, pero ahora se dieron a conocer a todo el mundo. La frase "desde que comenzó el mundo" está en griego, "en tiempos eternos"; es decir, en todos los tiempos pasados; o, como deberíamos decir, han estado "siempre" ocultos.