Salmo 11:4

El Señor está en su templo sagrado - En hebreo, "Jehová está en el templo de su santidad". Es decir, él está en el cielo, considerado como su templo o morada. Esta es la respuesta del salmista a las sugerencias de sus asesores de que debería huir del peligro. La respuesta es, en esencia, que no tenía nada que temer; que tenía un protector en el cielo; y que él podría apelar a Él por defensa. La idea es que Dios, el protector de los justos, está siempre en los cielos; que su trono es siempre accesible; y que a eso puedan acudir los perseguidos, y siempre estar a salvo.

El trono del Señor está en el cielo - Dios es un rey que gobierna el universo. Como tal, el asiento de su poder o dominio está representado como en el cielo, donde administra su gobierno. Ese trono está arreglado, y los asuntos de su universo serán administrados con justicia. Los justos, por lo tanto, pueden esperar en su protección, y no necesitan huir cuando los malvados los atacan. La idea aquí es la de una confianza inquebrantable en Dios como sentado en el trono del universo, y administrar sus asuntos con justicia y verdad. Compare Isaías 66:1, "el cielo es mi trono". Ver las notas en ese verso.

Sus ojos contemplan - Él ve todo en todas las partes de su vasto imperio, y por lo tanto conoce todos los propósitos de los malvados y todas las necesidades de los justos. El pensamiento aquí, como alguien que imparte una sensación de seguridad, es que Dios nos ve. Él no ignora lo que están haciendo nuestros enemigos, y no ignora lo que necesitamos. Si lo fuera, el caso sería diferente. Podríamos su desesperación de seguridad, y sentir que nuestros enemigos podrían vencernos y destruirnos. Es mucho, en las pruebas de la vida, tener esta seguridad, este sentimiento constante, de que Dios nos ve. Él conoce nuestra condición, nuestros deseos, nuestros peligros; él sabe todo lo que nuestros enemigos están haciendo, todas sus maquinaciones contra nosotros. Sabiendo todo esto, podemos estar seguros de que intervendrá cuando sea mejor que intervenga, y que no sufrirá nada que se nos ocurra, lo que no es mejor que permita. Cuando nos sucede el mal, por lo tanto, no viene porque Dios no lo sabe, o porque no pudo evitarlo, sino porque, al verlo todo, juzga que es mejor que así ocurra. Compare Génesis 16:13.

Sus párpados intentan - Es decir, prueban, penetran como si vieran a través de ellos. Los "párpados" aquí son sinónimos de los ojos. La forma del lenguaje varía de acuerdo con una costumbre común en hebreo, y aquí se atribuye a los párpados lo que pertenece propiamente a los ojos: el poder de ver.

Los hijos de los hombres - Todos los hombres, buenos y malos. Él los conoce a todos: todos sus propósitos, sus diseños, sus deseos, sus peligros. Él sabe, por lo tanto, lo que están haciendo nuestros enemigos; él sabe cuáles son nuestros peligros; y podemos dejar con seguridad nuestra causa con él. Por lo tanto, no debemos escuchar el consejo que nos aconseja huir Salmo 11:1, sino que debemos confiar en el que habita en los cielos.