Zacarías 6:6

Los caballos negros que están allí salen - Literalmente, "Ese carro en el que están los caballos negros, estos salen". Jerome: “Lo más conveniente es el primer carro, en el que se pasaron por alto las casas rojas y se describe lo que hizo el segundo, tercero y cuarto. Porque cuando el profeta relató esto, el imperio babilónico había pasado y el poder de los medos poseía toda Asia ”. El rojo, como el color de la sangre, representaba a Babilonia como sanguinaria; como se dice en el Apocalipsis: "Salió otro caballo, rojo, y se le dio poder al que estaba sentado allí, para quitar la paz de la tierra, y que se mataran unos a otros, y le dieron una espada afilada". ”Apocalipsis 6:4. "Los negros" iban a salir al norte del país, el antiguo título de Babilonia. Porque Babilonia, aunque tomada, estaba lejos de ser quebrantada. Probablemente habían sido traicionados por la debilidad de su rey. Su resistencia, en la primera revuelta cuidadosamente preparada (Herodoto, iii. 150) contra Darío, fue más valiente que la de Ciro: y más desesperada.

Dado que probablemente más judíos permanecieron en él, que regresaron a su propio país, lo que sucedería tenía un interés especial para ellos. Ya habían sido advertidos en la tercera visión Zacarías 2:7 para escapar de ella. El color negro sin duda simboliza el lote pesado, infligido por los medo-persas; como en el Apocalipsis se dice, "el sol se volvió negro como un saco de pelo" Apocalipsis 6:12; y a la bestia en la visión de Daniel que le correspondía, se le dijo: "Levántate, devora mucha carne" Daniel 7:5; y en el Apocalipsis, "el que se sentó en el caballo negro" Apocalipsis 6:5 fue el ángel acusado de infligir hambre. De los medos, Isaías había dicho: “Agitaré a los medos contra ellos (Babilonia), que no considerarán la plata; y oro, no se deleitarán en él. Sus arcos también harán pedazos a los jóvenes; y no tendrán piedad del fruto del útero; su ojo no perdonará a los niños ”Isaías 13:17.

El blanco salió tras ellos - Porque el imperio griego ocupó la misma porción de la tierra que el persa. El blanco es un símbolo de alegría, alegría Eclesiastés 9:8, victoria Apocalipsis 6:2, quizás también, por su relación con la luz, de inteligencia aguda. También puede relacionarse con la benevolencia de Alejandro hacia la nación judía. "Alexander usó tanta clemencia para los conquistados, que parecía que podría llamarse más bien el fundador que el destructor de las naciones a las que sometió".

Y los canosos - Los romanos en su carácter mezclado, tan prominente en el cuarto imperio de Daniel, "salieron" Daniel 2:41 a la país del sur, es decir, Egipto; como Daniel habla de "las naves de Chittim" Daniel 11:3 y la intervención de los romanos primero en relación con la expulsión de Antiochus Epiphanes de Egipto; También en Egipto expiró el último reino duradero de cualquier sucesor de Alejandro, el de los Ptolomeos. “30 años después, el Hijo de Dios traería luz a la tierra. El profeta entrelaza tanto la predicción, que de la serie de los cuatro reinos se lleva al Nacimiento del Rey Eterno ”.