el que se opone y se exalta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios, presentándose como Dios. [El anticristo será antagónico a Dios, y se exaltará como rival de todo lo que se adora, sea rey o emperador, dios mítico o Dios verdadero, incluso entrando, no sólo en los atrios exteriores del templo, sino penetrando al santuario interior, y tomando su asiento donde solo Dios tiene derecho a descansar, y allí haciendo una exhibición arrogante de sí mismo como objeto de adoración (comp.

Hechos 12:21-23 ). La palabra griega para "adoración" es sebasma: de ahí viene Sebastus o Augustus (es decir, el Venerable), que era el título de los emperadores romanos. Un hombre de esa época difícilmente podría ver esta palabra en tal conexión sin pensar que Pablo pretendía transmitir la idea de que el anticristo se arrogaría toda la reverencia reclamada entonces por los grandes señores civiles de la tierra, tales como emperadores, reyes, etc.

El templo es la metáfora favorita de Pablo para la iglesia 1 Corintios 3:16-17 ; 2 Corintios 6:16 ; Efesios 2:21 ]

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Antiguo Testamento