2 Tesalonicenses 2:4

El cual se opone y se enaltece sobre todo lo que se llama Dios o se adora; de modo que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.

Ver. 4. Quien se opone a sí mismo ] αντικειμενος, quien está en total oposición a Cristo, como un contra-cristo. El enemigo y adversario es este malvado Amán, Esdras 7:6 , entonces este "hombre de pecado" ese Anticristo de Roma. Cuando el Papa presenta bulas, comúnmente concluye así: Non obstantibus Constitutionibus Apostolicis, caeterisque contrariis quibuscunque, No obstante las constituciones y ordenanzas de los apóstoles y todo lo contrario. La interpretación del Papa de la Escritura, aunque nunca cruzó tanto el texto, sin embargo, debe ser estimada como la palabra misma de Dios, dice Hosius: Tamen est ipsissimum Dei verbum.

Y se exalta a sí mismo] Perfrica frontem, dijo Calvus a Vatinius, et digniorem te dic qui Praetor fieres quam Catonem. El Papa Bonifacio III le puso buena cara y se arrogó el título de Obispo Universal. Los antiguos romanos pintaron Orgullo con tres coronas en la cabeza. En el primero estaba inscrito Transcendo, transguro, en el segundo Non obedio, no obedezco, en el tercero Perturbo. Atravesé la confusión. Los romanos modernos ven todo esto actuado diariamente por su obispo.

Sobre todo lo que se llama dios ] En el año de 1540 el Papa Pablo III se dejó así blasfemar por halagar, Paulo tertio optimo maximo in terris Deo, a Pablo III, el más grande y mejor Dios del mundo. En el año 1610, se imprimieron libros en Bonony y en Nápoles, con esta inscripción, Paulo V vice-deo, Christianae reipublicae monarchae invictissimo, Pontificiae omnipotentiae conservatori acerrimo: A Pablo V, vice-dios, monarca invencible de la cristiandad, más corpulento defensor de la omnipotencia papal.

El Papa puede hacer todo lo que Cristo puede hacer, y es más que Dios, dice el canonista Hostiensis, y después de él Zabarel: Del mal puede corregir, del vicio virtud, de nada, dice Belarmino. (Lib. I. De Pontif. Rom.) Él es elevado por encima de los ángeles, para que pueda excomulgarlos; puede prescindir no solo de la ley de la naturaleza, sino de todos los evangelistas, profetas y apóstoles, dice el Papa Juan XXIII en extrav .; uno de sus parásitos lo arañó así,

" Oraclis vocis mundi moderaris habenas:

Et merito in terris diceris esse Deus. "

O eso es adorado ] σεβασμα. O, eso es augusto, por encima de príncipes y potentados. Se le clama por "Señor de señores y Rey de reyes", uno que tiene espadas en todo el mundo y un imperio ilimitado sobre todas las criaturas razonables, Dulia adorandus, etc. Cómo pisó al emperador de Alemania, y cómo azotó a Enrique II de Inglaterra y a Enrique IV de Francia hasta que le siguió la sangre, es más conocido de lo que necesito relatar aquí.

Sed exorto Evangelii iubare sagaciores (ut spero) principes ad nutum Romani Orbilii subligacula no solvente, dice uno. Nuestro Ricardo I, que iba a Tierra Santa, tuvo una conferencia con un tal Joaquín, abad cisterciense, que estaba entonces en Calabria, cerca de Sicilia; a quien, en su venida, escuchó predicar y exponer el Apocalipsis tocante a las aflicciones de la Iglesia, y concerniente al Anticristo, que (dijo que) nació entonces y en la ciudad de Roma, y ​​será adelantado a la sede apostólica; de quien el apóstol dijo: "Se ensalzará a sí mismo sobre todo lo que se llama Dios"; y que las siete coronas eran los reyes y príncipes de la tierra, que le obedecían: (Hoveden.) Casi al mismo tiempo, el Papa Celestino coronó al emperador Enrique y su emperatriz Constanza en Roma con sus pies, y pateó la misma corona. de nuevo. (Velocidad.)

Se sienta en el templo de Dios ] Sentarse es un estilo propio del Papa; de quien se dice que no reina, sino que se sienta durante tantos años o meses; y su lugar de dominio se llama su "sede" o "sede". Robert Grossetete, obispo de Lincoln, lo llamó en una carta, "hereje, el Anticristo sentado en la silla de la pestilencia, y al lado del propio Lucifer". Benedictus el Sorbonista afirma que el asno en la historia de Balaam significa la Iglesia.

An quia Pontifex Balaam est qui ei insidet? dice el Dr. Raynolds, es decir , ¿no quiere decir con eso que el papa es Balaam que está sentado sobre ese asno? (De Idolol. Rom.) Inglaterra fue llamada una vez el "asno del papa", por llevar sus cargas y obedecer sus mandatos. Pero al lado de la Reforma actual (que es tal de la que las eras pasadas desesperaban, el presente admira y el futuro quedará asombrado), en el año 1245 (he aquí, hace tanto tiempo) al Papa se le negó la entrada a Inglaterra; se dice que no era más que un "ratón en una bolsa", o una serpiente en el pecho, que pagaba mal a sus anfitriones por su alojamiento. (Scultet. Annal.)