a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. [La mención del Señor Jesucristo en la bendición, junto con el pensamiento que dominaba su mente, es decir, que los gálatas estaban abandonando la salvación por medio de Jesús con la esperanza de obtenerla por medio de la ley de Moisés, lleva a Pablo a estas mismas oraciones iniciales para exponer plenamente el sacrificio expiatorio de Cristo, la liberación a través de él, y la voluntad de Dios, quien ordenó que la expiación y la liberación llegaran de esta manera.

La gratitud a Cristo, quien, siendo dueño de su vida, pudo haberla retenido, pero gratuitamente la dio por nosotros, y el deseo de ser librados de este presente siglo malo, y el respeto a la voluntad soberana de Dios nuestro Padre, son tres fuertes motivos que nos impulsan a ser firmes en la profesión de nuestra fe cristiana. A cada uno de estos motivos apela Pablo. Es costumbre del apóstol, cada vez que tiene ocasión de hacer mención de la misericordia de Dios, prorrumpir en expresiones de acción de gracias ( 2 Corintios 9:15 ; Efesios 3:20 ), y sigue su costumbre aquí.]

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