ᾧ ἡ δόξα, sc. ἐστιν. Nuestras versiones proporcionan ἔστω y, en consecuencia, convierten la cláusula en una invocación de alabanza. Pero la inserción del artículo apunta más bien a una afirmación, de quien es la gloria . El verbo generalmente se omite en la doxología, pero ἐστιν se agrega en 1 Pedro 4:11 . La gloria consiste en la manifestación del carácter del Padre a través de todas las edades en la continua redención de la humanidad según Su voluntad.

Por la presente se revela Su unión de perfecta sabiduría, santidad y amor. εἰς τ. αἰῶνας τ. αἰώνων. αἰών denota en las Escrituras un período divinamente señalado (ver nota en Gálatas 1:4 ). La más grande de estas dispensaciones divinas comprende dentro de sí otros períodos más cortos, y por lo tanto se denominan αἰῶνες αἰώνων.

La frase en el texto atribuye la gloria a Dios por todo el término de estas dispensaciones, es decir , por todas las edades de la vida humana, ya que juntas constituyen la suma de la existencia del hombre. La forma completa es usada por el Apóstol en Filipenses 4:20 ; 2 Timoteo 4:18 , pero en otros lugares usa la forma más corta εἰς τ. αἰῶνας. ἀμήν. Este Amén corona la anterior declaración de la gloria de Dios con una invitación a las Iglesias a unirse a la adscripción de alabanza.

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