31-35. La respuesta del hombre fue definitiva y satisfactoria. (31) " Y él dijo: ¿Cómo puedo yo, a menos que algún hombre me guíe? E invitó a Felipe a subir y sentarse con él. (32) Ahora bien, el lugar de la Escritura que estaba leyendo era este: Fue llevado como oveja al matadero, y como cordero mudo delante del que lo trasquila, así él no abre su boca. (33) En su humillación, su condenación fue arrancada, ¿y quién describirá completamente su generación? Porque su vida es violentamente arrebatada del tierra.

(34) Y el eunuco respondió a Felipe, y dijo: Te ruego, ¿de quién habla esto el profeta? ¿De sí mismo o de algún otro hombre? (35) Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde la misma Escritura, le predicó a Jesús. "

Ahora tenemos ante nosotros todas las influencias y agentes empleados en la conversión de este hombre, y podemos reafirmarlos de la siguiente manera: Estaba leyendo una profecía notable acerca de Cristo, y se había detenido en ella, con la pregunta: ¿De quién está escrito esto? No pudo recordar nada en la historia del profeta mismo, o de cualquier otro hombre, a lo que pudiera aplicarse. Fue, por lo tanto, incapaz de entenderlo; y si aprendió a orar como lo hizo David, el pronto impulso de su corazón fue: "Abre mis ojos, para que contemple las maravillas de tu ley.

"En este estado de ánimo estaba mejor preparado para las influencias que Dios, que conoce los secretos de todos los corazones, estaba preparando para él. Si se puede hacer que sus ojos penetren la oscuridad de esa profecía, y su corazón sienta el poder de la verdad que está allí escondida de su mirada, todo irá bien, pero no hay ningún ser humano presente para enseñarle, ni ningún amigo de Jesús sabe siquiera de su existencia.

¿Qué se hará entonces? Dios emplea su Espíritu para abrir los ojos y tocar el corazón de los hombres; Entonces, ¿no destilará inmediatamente una influencia celestial sobre el alma del hombre, para iluminarlo y salvarlo? Él no lo hace. Y si no en este caso, donde no está a mano ningún agente humano, ¿quién dirá que lo hace en cualquier otro? La palabra de Dios guarda silencio con respecto a cualquier influencia abstracta de este tipo, y quien asume su existencia se esconde detrás de la cortina de la revelación.

Pero Dios emplea ángeles para ministrar a los que serán herederos de la salvación. En ausencia de la agencia humana, ¿no será enviado algún ángel en ayuda de este sujeto que espera la salvación? Un ángel es verdaderamente enviado; pero su misión es, para iniciar un hombre en la dirección del carro. Cuando el hombre tiene a la vista el carro, el Espíritu Santo comienza a obrar; pero él obra trayendo primero al hombre al costado del carro, y luego, a través de sus labios, hablando al hombre en el carro.

Así vemos que, aunque un ángel del cielo ha aparecido, y el Espíritu Santo ha obrado milagrosamente para la conversión del pecador, todavía hay una necesidad insuperable para la cooperación de un hombre, a menos que el hombre haga su parte de la obra, todo lo que ha sido hecho tanto por el ángel como por el Espíritu resultará inútil. Ni la más mínima influencia de ninguno de los mensajeros celestiales llega a la mente o al corazón del pecador, hasta que el predicador comienza a hablar, y luego le llega a través de las palabras pronunciadas.

El proceso posterior se rastrea fácilmente. A medida que Felipe abre punto tras punto de la profecía, y muestra su cumplimiento en Jesús, los ojos del eunuco comienzan a penetrar en las Escrituras, hasta que, por fin, ve un torrente de luz celestial donde antes todo era oscuridad. Sus ojos se abren y ve la maravillosa gloria del Salvador sufriente que resplandece desde la página inspirada que se encuentra ante él. Esto se efectúa, no por una influencia abstracta del Espíritu, que le permite comprender lo que antes era oscuro, sino por la ayuda de un prójimo que le fue enviado providencialmente con ese propósito.

El tesorero puede haber oído hablar de Jesús, en Jerusalén; pero, si es así, oyó hablar de él a través de aquellos con quienes se había levantado para adorar, los enemigos acérrimos de la cruz; y lo conocía sólo como un impostor que había sido merecidamente crucificado, aunque ahora adorado por unos pocos judíos engañados como su Mesías. Pero ahora, con una profecía delante de él que había tratado en vano de encontrar cumplida en la historia de cualquier otro hombre, pero que encuentra su complemento en la vida y muerte de Jesús; e informado, por un hombre cuyo asombroso conocimiento de la palabra de Dios es una garantía de su honestidad, que Jesús resucitó de entre los muertos, su corazón honesto no interpone obstáculos malvados a su fe, y él cree.

La demostración lo golpea con mayor fuerza, porque es tan inesperada. Los judíos no pudieron explicar esa profecía, porque no pudieron encontrar sus hechos en la vida de ninguno de sus grandes héroes; y aunque la referencia al Mesías era tan palpable como para sugerirse de inmediato a todos los lectores, no la aplicaron a él, porque su concepción de su gloria terrenal estaba en conflicto con la humillación y el sufrimiento descritos por el profeta.

Hasta ahora, esta misma dificultad había estado desconcertando la mente del tesorero. Pero ahora ve cumplida la profecía; y mientras la demostración lo obliga a creer, la verdadera concepción de un Mesías sangrante toca su corazón. Y esto es efectuado por el Espíritu Santo en Felipe, a través de las palabras que habló Felipe.

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