El amor no hace mal al prójimo: por tanto, el amor es el cumplimiento de la ley. [Toda ley divina, ya sea de Moisés y de los profetas, de Cristo o de los apóstoles, se cumple por el amor, porque lo que exige la ley son los actos naturales, normales, de un corazón amoroso. "El amor", dice Leibnitz, "es aquello que encuentra su felicidad en el bien de otro". Otro lo ha definido así: "El amor es santidad, abreviado.

"¡Cuán fácilmente, pues, guardará todos los preceptos, ya sea para con los hombres o con Dios! "La expresión implica más que una simple ejecución de los preceptos de la ley; el amor verdadero hace más que esto: añade una plenitud a la actuación. Alcanza aquellas cortesías y simpatías menores que no pueden ser digeridas en un código o reducidas a reglas. Al marco desnudo de la ley, que es como los huesos y los tendones, añade la carne que la llena y la vida que la activa" (Webster y Wilkinson).

“Tampoco es posible encontrar para la vida humana, en medio de todos los intrincados laberintos de la conducta, ningún otro principio que deba ser a la vez tan simple, tan poderoso y tan profundo” (Sanday). ¡Cuántas intrigas aplastaría! Silenciaría la voz del calumniador, detendría los planes del seductor y del adúltero, pondría fin al engaño y al fraude, y a todas las intrigas de ganancias deshonestas. propiedad de su prójimo sin ninguna compensación, y por lo tanto trabaja mal para él.

El crupier de loterías desea bienes por los que nunca ha trabajado, y que debe obtener a expensas y pérdidas de otros. Y hay muchos empleos todos cuya tendencia es trabajar mal a un vecino. Esto es especialmente cierto en el tráfico de espíritus ardientes" (Barnes). El amor es el espíritu de la gracia de la adición, mientras que la codicia, el robo, etc., son los espíritus de la sustracción. El amor emana de Dios, cuyo nombre es Amor, pero el egoísmo es del diablo, que se afirma incluso contra Dios. El amor, por tanto, es la base de toda acción divina, el motor de toda acción noble.]

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