1 Corintios 15:38

pero Dios lo da. cuerpo como le placía, y a cada simiente. cuerpo propio.

Puntos a tener en cuenta:

1. Algunos de los mismos que estaban negando la resurrección, eran agricultores, que vieron. resurrección muy primaveral. Solo porque plantaron. semilla en la tierra, no exigía que la planta que brotara tuviera que verse exactamente como la semilla plantada. No creían que las semillas descompuestas brotaran de semillas enterradas. Todos los años eran testigos de que hermosas plantas habían brotado de semillas descompuestas y enterradas.

Por lo tanto, es una tontería pensar que el cuerpo resucitado debe ser el viejo cuerpo descompuesto "remendado".

2. Aunque no hay "vestigio de su vida después de la muerte visible en la semilla misma" (Fee p. 781); todavía tiene uno (es decir, la planta que brota de él). Asimismo, el cuerpo humano parece ser débil y mortal y, sin embargo, lo es. futuro glorioso.

'como le placía' -'Por eso se llama al interlocutor. necio en el v. 36; tal. cuestión ha dejado a Dios fuera de cuenta. Dios hace lo que le place; y lo que le agrada es "transformar nuestros cuerpos humildes para que sean como el cuerpo glorioso de Cristo". ( 1 Pedro 3:21 )' (Fee p. 782)

Punto a nota:

Paul no creía en la teoría de la evolución o incluso en la "evolución teísta". El tipo de cuerpo para cada planta fue determinado por Dios. 'Paul no conoce ningún desarrollo casual ciego de la naturaleza similar a las ideas avanzadas en la teoría impía de la evolución. Más bien, el mismo cuerpo que proviene de las diversas semillas está fijado y determinado por Dios.' (Willis p. 573) ( Génesis 1:12 )

Pero incluso suponiendo que el cuerpo saliera de la tumba en condiciones sanas (y no descompuestas), está destinado a morir de nuevo. Y van a haber numerosas resurrecciones ya que cada vez que el cuerpo vuelve a subir está destinado a morir de nuevo. Pero no hay cuerpo aquí excepto en las limitaciones de la mente del crítico. Hay más de un tipo de cuerpo... A Dios no le falta la capacidad de crear diferentes tipos de cuerpos dependiendo de diferentes conjuntos de circunstancias y diferentes propósitos.' (McGuiggan pág. 200)