1 Timoteo 5:19

“No recibir”: Es decir aceptar o admitir con aprobación. No reconozca, escuche ni entretenga.

1 Timoteo 5:19 “Una acusación contra un anciano”: La responsabilidad del predicador hacia los ancianos incluye más que solo velar por que sean honrados. El predicador también debe tener mucho cuidado de escuchar críticas y acusaciones contra los ancianos. El término “acusación” infiere que el anciano está siendo acusado.

pecado. “Debido a malentendidos, facciones partidarias o animosidad personal, un anciano a veces recibe todo lo contrario del honor que se le debe. La influencia incluso del mejor ministro podría ser destruida si se tuvieran en cuenta los chismes ociosos y los chismes sociales. base suficiente para cargos graves y procesos judiciales” (Hiebert pp. 102-103). Timoteo ni siquiera debe escuchar una acusación que no esté respaldada por testigos confiables.

“Esta salvaguarda del anciano es. uno sabio. Ninguna persona está más sujeta al ataque de Satanás en forma de chismes y calumnias que el siervo de Dios. Si cada acusación requiriera una investigación completa, el anciano no tendría tiempo para nada más. Incluso los cargos de los que se absuelve a un anciano pueden dañar su trabajo” (Kent p. 185).

1 Timoteo 5:19 “Excepto sobre la base de dos o tres testigos”: “Toda disciplina debe fundarse en hechos, no en rumores o insinuaciones. No permitas que nadie acuse a un anciano a menos que esté acompañado por dos o tres testigos que estén listos para respaldar la acusación. A falta de tal apoyo, la acusación ni siquiera debe aceptarse o considerarse” (Reese p.

247). ( Números 2:30 ; Deuteronomio 19:15 ; Juan 8:17 ). Tenga en cuenta que los testigos no están al final del proceso, sino que deben estar al principio.

También debemos señalar que tales testigos deben ser conocidos como hombres veraces e imparciales. “Un hombre que ha sido disciplinado bien podría tratar de vengarse acusando maliciosamente a un anciano de alguna irregularidad o algún pecado. Las conversaciones irresponsables, calumniosas y maliciosas hacen un daño infinito y causan una angustia infinita, y tales conversaciones no quedarán sin castigo de Dios” (Barclay p. 135).