Apocalipsis 19:11

el cielo se abrió

(τον ουρανον ηνεωιγμενον). Participio perfecto pasivo (triple reduplicación) de ανοιγω. Caso acusativo después de ειδον. Entonces Ezequiel ( Apocalipsis 1:1 ) comienza su profecía. Véase también el bautismo de Jesús ( Mateo 3:16 ; Lucas 3:21 , pero σχιζομενους en Marco 1:10 ).

Jesús predijo los cielos abiertos a Natanael ( Juan 1:51 ). En Apocalipsis 4:1 se abre una puerta en el cielo, se abre el santuario ( Apocalipsis 11:19 ; Apocalipsis 15:5 ), salen ángeles del cielo ( Apocalipsis 10:1 ; Apocalipsis 14:17 ; Apocalipsis 18:1 ), y sonidos vienen del cielo ( Apocalipsis 19:1 ). He aquí un caballo blanco

(ιδου ιππος λευκος). Caso nominativo por ιδου, no ειδον. Cf. Apocalipsis 6:2 para ιππος λευκος. El emblema de la victoria en ambos casos, pero los jinetes son muy diferentes. Aquí es el Mesías quien es el Guerrero, como queda claro en "Fiel y Verdadero" (πιστος κα αληθινος), epítetos ya aplicados a Cristo ( Apocalipsis 1:5 ; Apocalipsis 3:7 ; Apocalipsis 3:14 ). Cf. también Apocalipsis 22:6 . Con justicia juzga y hace la guerra

(εν δικαιοσυνη κρινε κα πολεμε). Véase Isaías 11:3 . El Mesías es tanto Juez como Guerrero, pero hace ambas cosas en justicia ( Apocalipsis 15:3 ; Apocalipsis 16:5 ; Apocalipsis 16:7 ; Apocalipsis 19:2 ). Él juzga a la bestia (anticristo) y le hace la guerra. Satanás le había ofrecido a Cristo una victoria de compromiso que fue rechazada.