Su madre y hermanos

(η μητηρ κα ο αδελφο αυτου). Marco 3:31-35 ; Mateo 12:46-50 la visita de la madre y los hermanos de Jesús a la parábola del sembrador. Por lo general, Luke sigue la orden de Mark, pero no lo hace aquí.

Al principio, los hermanos de Jesús (los hijos menores de José y María, entiendo que las palabras significan que también había hermanas) no eran hostiles a la obra de Jesús como se ve en Juan 2:12 cuando ellos con la madre de Jesús están con él y el pequeño grupo (media docena) de discípulos en Capernaum después de la boda en Caná. Pero como Jesús prosiguió con su obra y fue rechazado en Nazaret ( Lucas 4:16-31 ), se desarrolló una evidente incredulidad en sus afirmaciones por parte de los hermanos que lo ridiculizaron seis meses antes del final ( Juan 7:5 ). .

En esta etapa aparentemente han venido con María para llevar a Jesús a casa fuera del alboroto de la multitud, tal vez pensando que está fuera de sí ( Marco 3:21 ). Difícilmente creyeron la acusación de los rabinos de que Jesús estaba aliado con Beelzebub. Ciertamente la madre de Jesús no podía dar crédito a esa calumnia.

Pero ella misma estaba profundamente preocupada y quería ayudarlo si era posible. Ver discusión del problema en mi librito La Madre de Jesús y también en Marco 3:31 y Mateo 12:46 . ven a el

(συντυχειν). Segundo aoristo de infinitivo en voz activa de συντυγχανω, un verbo antiguo, aunque solo aquí en el NT, que significa encontrarse con, caer como accidentalmente, aquí con el caso instrumental asociativo αυτω.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento