él se contempla a sí mismo

(κατενοησεν εαυτον). Usualmente explicado como aoristo gnómico como los de Santiago 1:11 , pero la fuerza ordinaria de los tiempos es mejor aquí. "Él se miró a sí mismo (κατενοησεν aoristo) y se fue (απεληλυθεν perfecto activo) y de inmediato olvidó (επελαθετο, segundo aoristo medio de indicativo de επιλανθανομα) qué clase de hombre era" (οπεληλυθεν perfecto en la imagen, atrás tiempo). Así, los tiempos verbales presentan un cuadro vívido y real del oyente descuidado de la predicación (el oyente de Cristo al borde del camino).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento