2 Tesalonicenses 1:5

2 Tesalonicenses 1:5 . Una señal del justo Juicio de Dios. El justo juicio de Dios al que se hace referencia aquí es la asignación futura y final de recompensas y castigos que tendrá lugar en la segunda venida de Cristo, como se describe en los siguientes versículos. Y los sufrimientos presentes de los tesalonicenses eran una prueba de este juicio venidero: porque hicieron evidente que en este mundo los hombres no reciben lo que merecen, y por lo tanto exigieron un juicio futuro que debería armonizar condición y carácter.

El éxito de la mentira y el fraude, la prosperidad del malhechor, los sufrimientos de los buenos; en una palabra, el desorden de este estado actual siempre ha traído a las convicciones de los hombres la idea de un juicio venidero. 'Si mantenemos este principio de fe, que Dios es el juez justo del mundo, y que es Su oficio recompensar a cada uno de acuerdo con su trabajo, debe seguirse sin duda este otro principio, que el presente desorden es prueba de que hay habrá un juicio que aún no se manifiesta' (Calvino).

para que seáis tenidos por dignos. Los sufrimientos de los tesalonicenses sirvieron a otro propósito; no solo sugerían el juicio venidero, sino que también eran disciplinarios. Tendían a hacer aptos para la herencia de los santos a quienes los soportaban. 'Sus sufrimientos fueron una señal de que eran dignos o aptos para ser considerados cristianos de hecho, ya que podían sufrir por el cristianismo.

Y la verdad es que la religión, si algo vale, lo vale todo; y aquellos que no tienen religión o ninguna que valga la pena tener, o no saben cómo valorarla, que no encuentran en su corazón sufrir por ella. No podemos por todos nuestros sufrimientos, más que por nuestros servicios, merecer el cielo como una deuda; pero por nuestra paciencia bajo los sufrimientos, estamos preparados para el gozo prometido a los pacientes que sufren en la causa de Dios.'

por lo cual vosotros también padecéis. No como si esperaran obtener el reino por su sufrimiento, sino que sufrieron por él, como un hombre sufre voluntariamente por una causa en la que cree y defiende.