2 Timoteo 2:20

2 Timoteo 2:20 . En una gran casa. Las palabras implican una parábola que no se interpreta formalmente. Sin embargo, partiendo del pensamiento del 'fundamento' en 2 Timoteo 2:19 , no estaremos muy equivocados al suponer que la 'casa grande' es (como en 1 Timoteo 3:15 ) la Iglesia de Dios. .

La continuación de la parábola presenta cuestiones de mayor dificultad. ¿Debemos, con la mayoría de los intérpretes, identificar los vasos hechos para honra con los de plata y oro, los de madera y tierra con los vasos hechos para deshonra? En este caso, la diferencia entre los dos juegos de vasijas es, en la interpretación de la parábola, puramente ética. Todos los verdaderos miembros de Cristo son como el oro y la plata, todos los miembros indignos como la madera y el barro.

Y como el material del que está hecha la vasija no depende de sí mismo, podría parecer en un principio como si aquí, como en la parábola de la cizaña y la red de arrastre, tuviéramos que interpolar el pensamiento de que el hombre a quien la vasija representa puede, purificándose a sí mismo, transmutar su naturaleza y pasar de una clase a la otra. Me atrevo a pensar que una interpretación diferente da un significado mucho más verdadero.

Las clases de vasos corresponden a los dones que han recibido los hombres (como en la parábola de los Talentos tenemos los cinco, los dos, el uno), y cada uno tiene su debido uso y honra en la gran casa de la Iglesia de Dios. Pero en cada caso, tanto del oro como del barro, es verdad que la pureza es la única condición esencial del uso honorable. El hombre de dones más pobres (para pasar del signo a la cosa significada) puede, si se conserva puro, ser un vaso hecho para el honor.

Si se permite que la plata y el oro se contaminen con lo inmundo, si 'las cosas más santas encuentran el uso más vil', entonces incluso ellos corren el peligro de servir sólo como vasos para la deshonra, para la ostentación (sin dejar incluso entonces de cumplir un propósito divino) que el justo juicio de Dios es contra los que hacen tales cosas. En este caso, las palabras, 'Si un hombre se purifica a sí mismo', retienen todo su significado, y no tenemos necesidad de interpolar la idea de un proceso de autotransmutación que cambia la vasija de barro en oro.