Filemón 1:13 . A quien hubiera retenido conmigo, San Pablo inserta el pronombre enfáticamente: Yo personalmente hubiera querido hacer esto. Y el resto del lenguaje también es indicativo de mucho deseo: 'Estaba en mi mente retenerlo (o guardarlo) para mí'. El padre espiritual se había atado mucho a su hijo en Cristo, y la separación no era aceptable.

que en tu lugar, porque el apóstol está seguro de que si el mismo Filemón hubiera estado cerca, no le habría faltado celo para hacer lo que fuera necesario para su padre en la fe. Y vale la pena notar cómo San Pablo, sin decirlo, insinúa que sus pensamientos se remontan a menudo a Filemón en su comunión con Onésimo. Lo que el uno hizo, el otro lo habría hecho.

Sería interesante saber qué fue lo que llevó al esclavo a buscar a San Pablo. Que vaya a Roma no es de extrañar. Era, como lo es Londres en nuestros días, el lugar al que se dirigían todos los delincuentes graves. Pero puede ser que al llegar a la ciudad capital, buscó o fue encontrado por algunos de aquellos cristianos que había conocido en Colosas. De ellos oiría hablar del apóstol, cuya obra no se podía hacer en ninguna parte en un rincón, y de cuyas enseñanzas en Asia sin duda había oído, aunque entonces no se había sentido conmovido por ellas. Cualquiera que sea la agencia a través de la cual fue guiado a San Pablo, es claro a partir de este versículo que el apóstol se había apegado mucho a su converso, y había encontrado su servicio útil en su necesidad.

él podría haberme ministrado en los lazos del evangelio. Cuantas carencias tendría un prisionero en la condición de San Pablo puede concebirse cuando se recuerda que de día y de noche estaba encadenado al soldado que era su guardia. Esto es lo que hace que el apóstol hable tan a menudo de su 'cadena'. Un hombre así obstaculizado, y sin embargo, a pesar de las debilidades corporales, lleno de celo por la causa en nombre de la cual estaba sufriendo, y a través del cuidado de todas las iglesias, necesitado de enviar frecuentes cartas de consejo y consejo, debe haber encontrado profundo consuelo en la presencia de un discípulo apegado, capaz y dispuesto a hacer cualquier trabajo que sea necesario.

Y no necesitamos limitar en nuestros pensamientos los servicios de Onésimo a meros actos de amable atención a las necesidades corporales de San Pablo. Los esclavos en esa época, sabemos, no pocas veces eran bien enseñados, y puede ser que Onésimo pudiera ayudar al apóstol en esa labor de escribir que por una razón u otra claramente encontró dolorosa para él, y realizada siempre que fue posible por un amanuense. Sin embargo, aunque aquí habla de sus ataduras como si hiciera un siervo necesario para él, no es que esté apenado o avergonzado de su cadena. Es la esclavitud 'de Cristo', y así, en todo lo que tenga que soportar, está dispuesto a regocijarse de que se le considere digno de sufrir por tal causa.

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