Gálatas 4:7

Gálatas 4:7 . De modo que ya no eres esclavo, sino hijo, etc. Inferencia de Gálatas 4:5-6 . La segunda persona individualiza y se lo lleva a casa a cada lector. 'Hijo', en oposición a 'esclavo', pero no, por supuesto, excluyendo a hija.

Porque el Apóstol había declarado claramente, Gálatas 3:28 , que las diferencias sexuales, así como otras, desaparecen ante Cristo en la igualdad religiosa general. Probablemente no tenía en mente aquí la ley judía, sino la romana, que era más familiar para sus lectores y que otorgaba a las hijas e hijos, tanto adoptados como nativos, un título de herencia; mientras que la ley judía excluía a las hijas, excepto a falta de herederos varones ( Números 27:1 ss.; Números 36:1 ss.), pero requería que el hijo primogénito las mantuviera hasta que se casaran.

Y si hijo, también heredero por Dios. Esta es la lectura más aprobada, de la cual el texto recibido: 'de Dios por medio de Cristo', es una explicación correcta, conforme a Romanos 8:17 . La palabra 'Dios' se usa aquí en el sentido más amplio del Dios trino, de quien derivamos nuestra filiación y herencia en oposición a la ley ya la descendencia carnal de Abraham.

Porque el Padre envía a su Hijo unigénito, el Hijo nos libra de la esclavitud de la ley y nos reconcilia con el Padre, el Espíritu Santo aplica la filiación a nuestro corazón y da testimonio de ello.