Hechos 1:18-19 . Algunos comentaristas han supuesto que estos dos versículos son una cláusula explicativa insertada por San Lucas y no los consideran parte del discurso de San Pedro. Pero el estilo retórico de estos versos parecería mostrar que son parte del discurso original.

El relato que se da aquí de la muerte de Judas difiere en algunos pequeños detalles del relato de San Mateo sobre el mismo evento. La primera diferencia se resuelve fácilmente. En los Hechos, San Pedro dice que Judas compró un campo con el dinero pagado por su traición a su Maestro. San Mateo da, sin duda, el relato exacto de la transacción cuando nos dice que el campo fue comprado por los sacerdotes con el dinero que ganó Judas. Esto de ninguna manera contradice la declaración en los Hechos, donde se dice que Judas, mediante una figura retórica común, compró el campo que compra con su dinero.

La segunda discrepancia. La forma de la muerte del traidor se explica por la sugerencia muy probable de que Judas se colgó de la rama de un árbol al borde de un precipicio que dominaba el valle de Hinnom; y que rompiéndose la cuerda, cayó a tierra y se hizo pedazos. El Dr. Hackett en su Comentario sobre este libro da cuenta de su visita al supuesto lugar de la muerte de Judas, y declara cuán perfectamente satisfecho se sintió con esta explicación por ser tan completamente natural.

La tercera variación es la diferencia en las razones asignadas en los Hechos y en el Evangelio de San Mateo para el nombre 'Aceldama' dado al campo. San Mateo afirma que fue porque el campo fue comprado a precio de sangre; San Lucas (en los Hechos), por la muerte violenta del traidor. No hay nada improbable en la hipótesis de que estas dos razones, tanto la una como la otra, contribuyeron al tremendo título con que después se conoció al campo Aceldama, 'el campo de los alimentos'.

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