Primer Discurso de San Pedro, 14-36.

Sin duda, los pocos discursos que San Lucas nos ha dado en los 'Hechos' representan fielmente los diversos rasgos característicos de la predicación apostólica primitiva. Son estudiadamente simples: los argumentos presentados se eligen cuidadosamente teniendo en cuenta las audiencias a las que se dirige el predicador. Por lo general, contienen varios pensamientos orientadores relacionados con el sacrificio y la muerte de Cristo. En la mayoría de los casos, todo lo que se adelanta está respaldado por referencias a las profecías y declaraciones del Antiguo Testamento; usamos la palabra 'apoyo' deliberadamente, porque en estos famosos sermones los líderes cristianos de los primeros días nunca basansus afirmaciones simplemente en declaraciones proféticas. Estos se usan constantemente, sin embargo, como evidencia colateral poderosa y de peso de la verdad de las palabras del predicador. El discurso de San Pedro aquí cae más naturalmente en tres porciones:

(a) Hechos 2:14-21 . Los inspirados, cuyas extrañas y bellas palabras habían estado escuchando, no estaban borrachos, como exclamaban algunos de ellos. ¿No había profetizado uno de sus propios profetas (Joel) tal derramamiento del Espíritu en los últimos días como el que acababan de presenciar? ¿No concluyó su profecía ordenando a cualquiera que se salvara que invocara el nombre del Señor?

(b) Hechos 2:22-28 . Y el Señor, al que se refería el profeta, era Jesús, quien, aprobado por Dios como Mesías por Sus obras, fue asesinado por la misma gente a la que vino a salvar, que ahora había resucitado de entre los muertos. De esta misma muerte, y de la imposibilidad de que la muerte pueda retener a un Ser tan santo, David con palabras bien conocidas ha escrito en sus Salmos.

(c) Hechos 2:29-36 . No debían pensar que David se estaba refiriendo a sí mismo cuando escribió estas cosas. Estaba muerto, y todos conocían su tumba. Aquel de quien escribió, que ninguna muerte podría detener, fue Jesús, quien, habiendo roto las ataduras del sepulcro, y habiendo sido exaltado a la diestra de Dios, derramó esto que entonces vieron y oyeron.

No, no deben pensar que David se estaba refiriendo a sí mismo, porque él escribió de Uno a quien llamó su Señor (el de David). Seguramente el 'Exaltado' de los Salmos de David no era otro que Jesús el crucificado.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento