Hechos 25:11

Hechos 25:11 . Apelo a César . Este poder de apelar a Roma era un valioso privilegio de todos los ciudadanos romanos y una gran salvaguardia contra la tiranía y la opresión por parte de los magistrados provinciales. El «llamamiento al César» ( provocatio) existió bajo la forma de un llamamiento al pueblo de Roma en los primeros tiempos; los Decemvirs suspendieron el derecho, pero fue restaurado nuevamente después de su destitución.

La ley juliana prohibía que se pusiera ningún impedimento innecesario en el camino de un ciudadano romano que hubiera apelado así. Algunos años más tarde leemos en las cartas del procónsul Plinio cómo envió a Roma, cuando Trajano era emperador, a aquellos cristianos bitinios que habían apelado como ciudadanos romanos a César. Estas apelaciones fueron escuchadas en Roma por hombres de dignidad consular especialmente designados para este propósito. Así Suetonio ( Augusto) nos dice que el emperador Augusto asignaba todos los años las causas que venían de las provincias a hombres de rango consular, a uno de los cuales se encomendaba el negocio de cada provincia.

Bien podemos suponer, también, que la determinación de Pablo de apelar a César fue fortalecida, si no sugerida, por esta promesa especial que había recibido (sec cap, Hechos 23:11), que debía dar testimonio del Señor Jesús en Roma antes de morir. Es probable que él sintiera que todas estas cosas, la hostilidad amarga y cada vez mayor de los judíos, la falta de inclinación de los procuradores romanos en sucesión a cruzar el Sanedrín y los líderes de Jerusalén en su intenso deseo de tener a Pablo en sus propias manos eran subordinado a un plan determinado en los consejos del Altísimo, que él (Pablo) ciertamente debería predicar el evangelio también en Roma. Cumpliría, pensó, la voluntad de su Maestro, ya todo riesgo, aunque encadenado, daría su testimonio al Crucificado en la ciudad imperial; así que exclamó: 'Apelo a César.'