Hechos 6:9 . Entonces surgió. La traducción más precisa es: 'Pero allí se levantó'. La conexión de pensamiento es que la enseñanza y la obra de Esteban tocaron una nueva fibra sensible en el corazón de la gente. Muchos que antes habían sido sordos, como los sacerdotes, ahora estaban obligados a escuchar. Aparentemente había comenzado a fluir una nueva ola de éxito, 'pero surgieron' nuevos enemigos; el éxito suscitó un nuevo obstáculo.

Cierto de la sinagoga. Una clasificación exacta de estas sinagogas, que se mencionan aquí como escenarios de la disputa de Esteban, es quizás imposible; el griego aquí está perplejo, y la definición precisa de cada una de estas congregaciones judías es algo dudosa. En la gran ciudad judía, la metrópoli común de la raza, todos los matices de opinión, griegos y arameos (hebreos), por supuesto encontraron un hogar.

Los escritores rabínicos nos dicen que había en Jerusalén 480 sinagogas. Esto es sin duda una exageración, y el número probablemente místico; sin embargo, es cierto que la mayoría de las grandes colonias extranjeras de judíos, cuyos miembros por motivos religiosos o por negocios pasaban y volvían a pasar constantemente entre sus lejanos hogares y la ciudad santa, estaban representadas por una sinagoga establecida en Jerusalén.

Cinco de estas naciones se mencionan aquí como poseedoras de congregaciones en la capital. Parecen representar generalmente las tres grandes divisiones de judíos asentados en el extranjero: romanos, griegos y asiáticos. Las sinagogas Libertina y Cirene representan a Roma; la alejandrina, Grecia; el cilicio y asiático, el este. Con los maestros de estas diferentes escuelas de pensamiento judío, Stephen entró en contacto.

La cual se llama la sinagoga de los Libertinos. Esta no es, como algunos han supuesto, una designación geográfica, pero representa una gran clase de judíos romanos cuyos padres fueron originalmente vendidos como cautivos en Roma después de la Expedición de Pompeyo alrededor del año 53 a. C. Estos fueron en su mayoría liberados y , por un decreto de Tiberio unos doce o trece años antes de la actualidad, había sido desterrado de Roma, y ​​un gran número se había establecido en Jerusalén.

y los cireneos. Cirene era una gran ciudad de la provincia de Cirenaica, en el norte de África. Josefo relata cómo una cuarta parte de sus habitantes eran judíos. Originalmente se habían asentado allí por Ptolomeo Lagus. Se menciona a Simón el Cireneo cargando la cruz de Jesús. Los judíos cireneos estuvieron presentes en la fiesta de Pentecostés de Hechos 2 (ver también Hechos 11:20 ; Hechos 13:1 ).

y alejandrinos. Alejandría fue considerada en este momento como la segunda ciudad del imperio. Fue la sede del aprendizaje y la cultura helenística. Se asignó un barrio especial de la ciudad a los judíos, que se estimaron en 100.000. Alejandro Magno los instaló allí como colonos y les otorgó privilegios extraordinarios. Tenían un gobernador propio llamado Alabarch y se regían por sus propias leyes. El famoso escritor Philo estaba en este período viviendo en Alejandría.

y de los de Cilicia. Esta provincia, geográficamente hablando, ocupaba la división sureste de lo que ahora se conoce como Asia Menor. Muchos judíos se establecieron aquí. Antíoco el Grande estableció aquí una colonia de judíos. Era en este momento una provincia romana. San Pablo era natural de Cilicia, y no hay duda de que entre los rabinos y maestros de la sinagoga de Cilicia, que se reunieron y discutieron con Esteban, no fue el menos distinguido el brillante discípulo de Gamaliel, el joven Saulo.

y de Asia. No Asia Menor en la división geográfica moderna, sino una provincia que incluye a Misia, Lidia y Caria, con Éfeso como ciudad principal.

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