_La genealogía de Cristo. _En el Nuevo Testamento se dan dos listas de los antepasados humanos de Cristo: Mateo, que escribe para los cristianos judíos, comienza con Abraham; Lucas ( Lucas 3:23-38 ), escrito para cristianos gentiles, se remonta a Adán, el padre de todos los hombres (para otros pun... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:2 . ABRAHAM ENGENDRÓ A ISAAC. 'Begat', repetido a lo largo, destaca la idea de una conexión y sucesión vivientes. SE NOMBRA A JUDÁ, el antepasado directo; se añaden SUS HERMANOS , PARA INDICAR LA CONEXIÓN CON TODA LA NACIÓN DEL PACTO.... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:3 . TAMAR, una mujer pagana, culpable de incesto intencional. Los judíos y algunos comentaristas buscan disculparla, pero hay que admitir la mancha. La mención de este nombre no solo prueba la corrección de la genealogía, sino que tiende a humillar el orgullo judío y exaltar la gracia de Dio... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:5 . RAHAB. Otra mujer pagana, pecadora también. Sin duda la mujer de Jericó ( Josué 2:1 ; Josué 6:23 ; Josué 6:25 ). Pero por fe heroica se elevó por encima de su degradación. PIEDAD. Todavía otra mujer pagana; aunque personalmente no es criminal, a ella también se le atribuye una mancha de... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:6 . DAVID EL REY. Enfático como el nombre culminante de una serie ascendente. Incluso aquí se humilla el orgullo; se menciona a la esposa de un pagano, compañera de David en la culpa más profunda de su vida, pero también en su penitencia más profunda ( Salmo 51 ). LA ESPOSA DE URÍAS. 'La qu... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:8 . Entre JORAM y UZÍAS, se omiten intencionalmente tres nombres: Ocozías, Joás y Amasías, probablemente para reducir el número de generaciones. Estos tres fueron escogidos, ya sea porque personalmente no merecían la pena, o porque descendían hasta la cuarta generación de Jezabel, a través d... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:11 . JOSÍAS. El siguiente rey fue Jehoia-kim ( 2 Reyes 24:6 ; 2 Crónicas 26:8 ). Fue puesto a la fuerza en el trono por el rey de Egipto, por lo que no es digno de mención. LA ELIMINACIÓN. Hablado de forma indefinida, ya que se extendió durante un período de tiempo considerable durante tres... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:12 . La lista siguiente no se puede verificar, aunque nos encontramos con los nombres de Salathiel (Shealtiel), Zerrubbabel ( Esdras 3:2 ; Nehemías 12:1 ; Hageo 1:1 ) en el Antiguo Testamento. 'En 1 Crónicas 3:19 , se dice que Zorobabel fue hijo de Pedaías, hermano de Salatiel. O este puede... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:13 . ABIUD. Este nombre no se menciona entre los hijos de Zorobabel en 1 Crónicas 3:19-20 . Algunos suponen que es idéntico a _Hananías_ ( 1 Crónicas 3:19 ); por otros con _Hodaías_ ( 1 Crónicas 3:24 ), uno de sus descendientes, quien además se supone que es el Judá de Lucas 3:26 ; todo esto... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:16 . JOSÉ, el padre legal, cuya genealogía se da aquí. En Lucas 3:23 , a José se le llama 'el hijo de Helí'. Explicaciones: (1.) Lucas da la genealogía de María, siendo el Infierno su padre y el suegro de José. Este es el punto de vista más probable, ya que los escritores del Nuevo Testamen... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:17 . CATORCE GENERACIONES. Hubo exactamente catorce generaciones desde Abraham hasta David; las otras dos series están hechas para corresponder. Pero para distinguir la segunda y la tercera serie, un nombre debe contarse dos veces. Preferimos repetir la de David, y cerrar la segunda serie co... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:18 . EL NACIMIENTO DE JESUCRISTO. Misma palabra que en Mateo 1:1 ('generación'). Aquí significa 'origen'. La palabra más usual implica un 'engendrar'; la elección de esta palabra indica algo peculiar en este nacimiento, al igual que la forma: 'Abraham engendró a Isaac', etc. , etc.; 'el nac... [ Seguir leyendo ]
Las circunstancias que preceden a la Natividad; María, dudada por su prometido esposo; su diseño de encerrarla en privado; su reivindicación por medio de un sueño; la fe de José; el nombre de acuerdo con la profecía; el nacimiento real. Como el segundo Adán sin pecado, y como el Salvador de los homb... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:19 . JOSÉ, según la ley judía, SU MARIDO. compensación Mateo 1:20 ; Génesis 29:21 ; Deuteronomio 22:24 . UN HOMBRE JUSTO, un hombre de rectitud. Su conducta no nos obliga a aceptar el sentido: un hombre bondadoso. Fue influenciado por la justicia. Posiblemente María le había contado la reve... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:20 . PERO MIENTRAS PENSABA EN ESTAS COSAS. Como 'un hombre justo', estaba dolido y apenado, pero no habiendo perdido completamente la confianza en ella, reflexionó sobre el asunto; luego vino la liberación de la duda. El que duda honestamente obtendrá la luz, pero no el que se deja llevar po... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:22 . PERO TODO ESTO HA SUCEDIDO. Una explicación del evangelista, que en todas partes apunta al cumplimiento de la profecía. ESO, es decir, 'para que'. El evento cumplió el propósito de Dios como fue predicho, y por lo tanto tuvo lugar. La profecía depende del hecho según el propósito de la... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:23 . LA VIRGEN _,_ no virgen. El espíritu profético de Isaías tenía en vista a una virgen particular, la madre del verdadero Emanuel. La cita es solo una ligera variación del texto de la traducción griega del Antiguo Testamento llamada Septuaginta, de uso común entre los judíos en ese moment... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:24 . ENTONCES JOSÉ hizo. Creyó, luego obedeció. Así, temprano en el Evangelio se representa la obediencia como el fruto de la fe.... [ Seguir leyendo ]
Mateo 1:25 . NO LA CONOCÍA. Una forma hebrea para cohabitación conyugal; borrador Lucas 1:36 . UN HIJO. Las palabras correspondientes a 'ella' y 'primogénito' son omitidas por algunas de las mejores autoridades. Sin embargo, es posible que se hayan dejado de lado para apoyar la doctrina de la virgi... [ Seguir leyendo ]