Mateo 10:16-42

Peculiar de Mateo, aunque algunos de los dichos aparecen en los otros Evangelios. Como tales pruebas y emergencias no ocurrieron en este viaje, algunos suponen que esta parte del discurso se pronunció en un período posterior. Pero Mateo, siendo él mismo un Apóstol, sería más probable que diera el discurso completo. Solo los Doce estaban preparados para una revelación tan temprana sobre la persecución; sin embargo, esta sección es más universalmente aplicable que Mateo 10:5-15 .

No se puede dar un análisis satisfactorio; el conjunto es una serie de advertencias y consuelos alternativos. Las pruebas les esperan en el mundo ( Mateo 10:16-18 ; no se preocupan por su defensa ( Mateo 10:19-20 ); la intensidad de la persecución, con la promesa a los que sufran ( Mateo 10:21-22 ); entonces con una doble referencia, la huida en la persecución, con la promesa que la acompaña ( Mateo 10:23 ); los discípulos sólo sufrirán como Cristo lo ha hecho antes que ellos ( Mateo 10:24-25 ); santa osadía y franqueza, ya que no debemos tened miedo de los hombres, pero temed a Dios, que es nuestro padre protector ( Mateo 10:26-31 ); según confesamos o negamos, Él nos confiesa o niega ( Mateo 10:32-33 ).

La oposición se establece además por la declaración de que no es paz sino espada el resultado del evangelio en el mundo; de modo que divide hasta a la familia ( Mateo 10:34-36 ); pero Cristo exige un amor más allá del de la familia ( Mateo 10:37 ), el de la vida misma ( Mateo 10:38-39 ); y sin embargo, a pesar de esta oposición, sus siervos lo llevan a quienes los reciben, y la recompensa de la recepción es la correspondiente ( Mateo 10:40-42 ).