Mateo 21:19 . Una sola (lit., 'una') higuera . Un solitario.

Por el lado del camino , donde era costumbre plantar tales árboles, ya que se pensaba que el polvo ayudaba a la productividad.

Pero solo se va . Marcos añade: 'porque aún no era el tiempo de los higos'. La explicación habitual es que el fruto de la higuera precede a la hoja, por lo que prometía fruto. Un viajero reciente en Palestina (TW Chambers) dice que este no es el caso, y da la siguiente explicación: 'El árbol da dos frutos, un higo maduro temprano que es crudo y sin sabor y sin valor, y un higo tardío que está lleno de dulzura y sabor, y muy apreciado.

Todos los árboles tienen el primero, solo los buenos tienen el segundo. Ahora bien, el árbol que nuestro Señor vio no tenía el segundo, porque aún no había llegado el tiempo de aquél, pero ni siquiera tenía el primero, porque no tenía más que hojas, y la falta del primero era evidencia segura de que el segundo también 'querer.' El árbol solitario era una figura de Israel colocada por sí mismo; las hojas representaban las hipócritas pretensiones de santidad, la esterilidad la falta de santidad real. Aplicable a los falsos profesantes de todas las épocas.

No habrá más fruto de ti , etc. Pedro ( Marco 11:21 ) llama a esto una maldición del árbol, es decir, una condenación a destrucción. Un milagro de castigo, tanto una parábola como una profecía en acción: una 'parábola', enseñando que los falsos profesantes serán juzgados; una 'profecía' en su aplicación particular a los judíos. No hay evidencia de que esto afectara la propiedad privada. El milagro es una prueba de bondad y severidad. (En el Antiguo Testamento la higuera aparece como símbolo del mal).

Y al instante la higuera se secó . El martes por la mañana se encontró que estaba 'secado desde las raíces' ( Marco 11:20 ). La aplicación al pueblo judío es inequívoca. Tanto la desolación real de la tierra como el juicio sobre el pueblo están prefigurados. La maldición fue tanto por la falsedad como por la esterilidad.

El verdadero fruto de cualquier pueblo antes de la Encarnación habría sido reconocer que no tenían fruto, que sin Cristo no podían hacer nada. Los gentiles eran dueños de esto; pero los judíos se jactaban de su ley, templo, culto, ceremonias, prerrogativas y buenas obras, asemejándose así a la higuera con pretensiones, hojas engañosas sin fruto. Su condenación no era que estuvieran enfermos, sino que, estando enfermos, se consideraban completos (resumido de Trench y Witsius).

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Antiguo Testamento