Mateo 21:9

Mateo 21:9 . Y las multitudes que iban delante de él , etc. En coro de respuesta. Tales 'antifonías' eran comunes en el culto judío, especialmente en la recitación de los Salmos. Los que iban antes probablemente habían venido de Jerusalén para encontrarse con Él. Stanley: 'Dos grandes flujos de personas se encontraron ese día. El uno salió de la ciudad y, mientras atravesaban los jardines cuyos racimos de palmeras se elevaban en la esquina sureste de Olivet, cortaron las ramas largas, como era su costumbre en la fiesta de los Tabernáculos, y avanzaron hacia Betania. con fuertes gritos de bienvenida.

De Betania salió la multitud que se había reunido allí la noche anterior. El camino pronto pierde de vista a Betania... Los dos arroyos se encuentran a mitad de camino. La mitad de la vasta masa, dando la vuelta precedida; la otra mitad siguió. Gradualmente, la larga procesión se elevó sobre la cresta donde comienza por primera vez “la bajada del monte de los Olivos” hacia Jerusalén. En este punto se capta la primera vista de la esquina sureste de la ciudad.

El templo y las porciones más septentrionales están ocultas por la ladera del Monte de los Olivos a la derecha; lo que se ve es sólo el monte Sión… Fue en este preciso punto (¿no habrá sido por la vista que se abrió sobre ellos?) que el grito de triunfo brotó de la multitud: “¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!” Unos momentos y el camino asciende de nuevo; sube una ascensión accidentada; llega a un saliente de roca lisa, y en un instante aparece toda la ciudad. Aquí Él 'lloró por eso'

hosana _ La forma griega de una palabra hebrea que se encuentra en Salmo 118:25 , que significa: 'Salva ahora' o 'da tu salvación'. Usado como una expresión de felicitación, aquí se aplica en el más alto sentido al Mesías: el Hijo de David.

Bienaventurado el que viene. etc. El saludo a los peregrinos a su entrada a Jerusalén en ocasiones festivas ( Salmo 118:26 ), y una parte del himno de la Pascua (Salmos 115-118).

Hosanna en las alturas , es decir , que nuestro Hosanna sea ratificado en el cielo. Marcos y Lucas mencionan otras exclamaciones, ya que en tal multitud diferirían. La muchedumbre con entusiasmo lo clava así como el Mesías, probablemente abrigando esperanzas políticas.