Romanos 10:13 . Para cada uno que . Así indicamos la forma completa del griego (que difiere de la de Romanos 10:11 ). La cita es de Joel 2:32 ; borrador

Hechos 2:21 , donde la LXX. se sigue aún más de cerca. Se inserta 'Porque', ya que la cita se introduce aquí como una prueba de Romanos 10:12 .

Invocará el nombre del Señor , etc. La profecía se refiere a 'Jehová', pero en Su revelación final de Sí mismo (comp. Hechos 2:17 : 'en los últimos días'). Si Cristo se refiere a Romanos 10:12 , entonces esta profecía se aplica 'justamente a Cristo , quien ha aparecido en el nombre de Dios, y gobierna continuamente como Su Representante, Revelador y Mediador, cuyo nombre era ahora el objeto muy específico de el cristiano invocando al Señor' (Meyer).

Sin embargo, cuando este autor habla de este 'llamado' como no siendo 'la adoración absoluta', sino más bien 'la adoración de acuerdo con esa relatividad en la conciencia del adorador, que está condicionada por la relación de Cristo con el Padre', él no está respaldado por los registros de la experiencia cristiana. El corazón del creyente, invocando a Jesús como Señor, hace una entrega leal a Él, y en su gozosa devoción al Maestro, no es apto para hacer esta distinción entre adoración absoluta y relativa, distinción que no está de acuerdo con la Biblia. monoteísmo, y es más verbal que real.

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