Romanos 8:31 . ¿Qué diremos entonces? En caps. Romanos 3:5 ; Romanos 4:1 ; Romanos 7:7 ; Romanos 9:14 , esta forma introduce una inferencia a la que se opone el Apóstol; aquí y en el cap. Romanos 9:30 , uno que él acepta.

Estas cosas; es decir, establecido en Romanos 8:29-30 . Lo que deberíamos decir es hacer eco del lenguaje del resto del capítulo, que presenta en lenguaje brillante la certeza de la salvación basada en los actos del amor de Dios en los hechos de la redención.

Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? Esta interpretación es más literal. Que Dios es por nosotros, ya se ha mostrado ( Romanos 8:29-30 ); solo hay una respuesta. Pero es más fácil aceptar la lógica y admirar la retórica del pasaje, que sacar el aliento adecuado de él.

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