Santiago 1:15

Santiago 1:15 . Después. Ahora sigue la génesis del pecado.

cuando la concupiscencia, el mal deseo, ha concebido, da a luz el pecado. La lujuria es considerada aquí como una ramera que seduce la voluntad, y el pecado es la consecuencia de esta alianza impía. El pecado es hijo de nuestras pasiones corruptas; tiene su origen en nuestros malos deseos; es el resultado de la depravación interna. Primero, hay malos deseos en el corazón, y luego, por la voluntad que se rinde a esos malos deseos, hay pecado en la vida.

y el pecado cuando está terminado, completamente desarrollado o maduro. No hay distinción aquí entre el acto interno y el externo; como si fuera el pecado en la forma del acto externo que produce la muerte. Santiago habla del pecado en general, ya sea en el corazón o en la vida. El pecado puede desarrollarse tanto en el corazón como en la conducta.

da a luz, o engendra, ya que los dos verbos son diferentes en el original, muerte. La lujuria es la madre del pecado y la muerte su progenie. (Cp. la sublime alegoría de Milton en Paradise Lost, Libro ii. 745-814.) La muerte aquí no denota solo la muerte física o temporal, sino que, en contraste con la corona de vida que Dios ha prometido a los que lo aman, debe incluir la muerte eterna.

Cp. la afirmación de San Pablo: 'La paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna' ( Romanos 11:23 ).