¿Jesús está defendiendo el pacifismo y denunciando la pena capital en este pasaje?

PROBLEMA: Cuando los soldados vinieron a arrestar a Jesús, Pedro sacó su espada y le cortó la oreja al siervo del sumo sacerdote. Jesús le dijo a Pedro que devolviera la espada porque los que empuñen la espada morirán a espada. Algunos usan este versículo para apoyar el pacifismo y oponerse a la pena capital, que la Biblia afirma en otro lugar ( Génesis 9:6 ).

SOLUCIÓN: El pacifismo total no se enseña en esta Escritura. En efecto, Abraham fue bendecido por el Dios Altísimo ( Génesis 14:19 ) después de emprender una guerra contra la injusta agresión de los reyes que habían capturado a su sobrino Lot. En Lucas 3:14 , los soldados vienen a consultar a Juan el Bautista sobre lo que deben hacer.

John nunca les dijo que dejaran el ejército. Asimismo, Cornelio, en Hechos 10, era un centurión. Fue llamado un hombre piadoso (v. 2), y las Escrituras dicen que el Señor escuchó las oraciones de Cornelio (v. 4). Cuando Cornelio se convierte en cristiano, Pedro no le dice que deje el ejército. También, en Lucas 22:36-38 , Cristo dice que el que no tiene espada, que venda su manto y compre una.

Los apóstoles respondieron diciendo que tenían dos espadas. Jesús respondió diciendo que “basta”. En otras palabras, no necesitaban deshacerse de sus espadas. El Apóstol Pablo aceptó la protección del ejército romano para salvar su vida de los injustos agresores ( Hechos 23 ). De hecho, les recordó a los cristianos romanos que Dios le había dado la espada al rey que no la portaba en vano ( Romanos 13:1-4 ).

Cuando Jesús regrese a la tierra, vendrá con los ejércitos del cielo y peleará contra los reyes de la tierra ( Apocalipsis 19:11-19 ). Entonces, desde el principio hasta el final, la Biblia está llena de ejemplos de la justificación de la guerra contra los malvados agresores.

Entonces, ¿qué quiso decir Jesús cuando le ordenó a Pedro que guardara su espada? Pedro estaba cometiendo dos errores al usar su espada. Primero, mientras que la Biblia permite que el gobierno utilice la espada con fines civiles ( Romanos 13:1-4 ), no respalda su uso con fines espirituales. Debe ser utilizado por el estado, no por la iglesia.

Segundo, el uso de Peter fue agresivo, no puramente defensivo. Su vida no estaba siendo injustamente amenazada. Es decir, no fue claramente un acto de defensa propia ( Éxodo 22:2 ). Jesús parece haber respaldado el uso de la espada en defensa propia civil ( Lucas 22:36 ), al igual que el apóstol Pablo ( Hechos 23 ).

Asimismo, la pena capital no está prohibida en las Escrituras, sino que fue establecida por Dios. Génesis 9:6 afirma que el que derramare sangre de hombre, también será derramada la sangre del homicida. Números 35:31 hace una declaración similar.

En el NT, Jesús reconoció que Roma tenía la autoridad capital y se sometió a ella ( Juan 19:11 ). El apóstol Pablo informó a los romanos que las autoridades gobernantes son ministros de Dios y que todavía poseían la espada de la autoridad capital dada por Dios (13:1, 4). Así que Jesús de ninguna manera eliminó el uso justo de la espada por parte de las autoridades civiles. Simplemente señaló que aquellos que viven vidas de agresión a menudo mueren por los mismos medios.

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