En el original, se da un punto a la reprimenda de Elí por el hecho de que la palabra aquí usada para 'juez' ( Elohim ) también significa 'Dios'. El juez era considerado el representante de Dios: véase Salmo 82:6 . Si se trata de un caso de hombres, Dios ha designado a alguien para resolver el asunto; pero cuando Dios mismo es la parte ofendida, no existe un poder superior a quien se pueda someter el caso. Dios es tanto adversario como juez.

Los mataría ] encendido. 'deseaba matarlos'. En el AT . se asume la intervención directa de Dios, y Su agencia siempre presente se realiza como un hecho determinante. Decimos que después de que un hombre ha persistido durante muchos años en hábitos pecaminosos, le resulta imposible cambiar. La Biblia expresa la misma verdad al afirmar, primero que el pecador (por ejemplo, Faraón) endurece su propio corazón, y luego que Dios endurece el corazón del pecador. Se considera que el castigo de los malvados está tan de acuerdo con la voluntad de Dios como la recompensa de los justos.

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