Si un hombre peca contra otro, el juez lo juzgará.

El amigo del pecador

Incluso si no tuviéramos una revelación sobre el tema, inferiríamos un juicio futuro de la razón; porque por analogía deberíamos llegar a la conclusión de que, como cuando "un hombre pecó contra otro, el juez lo juzgó" y le otorgó su castigo, así Dios ciertamente entraría en juicio con los que pecaron contra él. Se nos enseña en los tratos de Dios tanto con las personas como con las naciones; se nos dice en los términos más sencillos.

Lo vemos en la expulsión de nuestros primeros padres culpables del otrora feliz Edén. Lo vemos en el fuego y el azufre que consumieron a Sodoma y Gomorra. "Si un hombre peca contra otro, el juez lo juzgará". Gracias a Dios por este arreglo: los jueces son sus vicegerentes en la tierra y llevan la espada por él. Debemos estar agradecidos por esta bendición; porque las leyes, los magistrados y los jueces - "los poderes fácticos" - son ordenados por Dios.

Sin ellos, los lazos de la sociedad se romperían; los lazos de la iniquidad prevalecerían en todas partes. Si cuando un hombre peca contra otro, el juez lo juzga y lo condena, ¿qué se hará cuando Dios venga a juicio? Si un juez terrenal puede castigar severamente a un pecador en la tierra, ¿cómo no juzgará y castigará Dios terriblemente a los pecadores en Su gran día? Si un juez puede dictar sentencia por el castigo de la persona de un hombre o por quitarle la vida aquí, ¡cuánto más sentenciará Dios al alma por un más allá eterno! Si no hay nadie para poner ahora en arresto de juicio para un pecador condenado, ¿quién suplicará, quién salvará, cuando Dios juzgue entonces?

Si toda la maquinaria empleada para poner en vigor las leyes aprobadas por el hombre en la tierra, es de una naturaleza sorprendente y sorprendente, ¡cuánto más cuando Dios entrará en juicio con los infractores de su ley! Si una persona acusada en el juicio aquí empleara a un abogado capaz para defender su causa, ¡cuánto más necesitaremos y desearíamos la ayuda de alguien que suplicara por nosotros cuando estemos ante la barra de Dios! Si observamos con ansiedad la cadena y el tejido de pruebas que se presentan ante el juez en los tribunales de Assize Holden aquí, ¿no marcaremos con intensa solicitud las pruebas producidas a partir de los libros que se abrirán y expondrán a la vista en ese gran día?

Dios ha denunciado su juicio contra el pecado, y ha dictado la sentencia sobre el pecador, "el alma que pecare, esa morirá". Ahora la verdad y la justicia de Dios son los pilares que sostienen Su trono; y éstos, no admitiendo espacio para la exhibición de misericordia incondicional, exigen la ejecución de la sentencia, parte de la cual ya ha entrado en vigor, la otra parte pende sobre nuestras cabezas.

En Adán todos estamos muertos; a causa de su pecado en el paraíso, la culpa y la ruina recayeron sobre nosotros: somos partícipes de su caída y de las consecuencias de su caída, siendo él la cabeza de nuestro pacto. Y, ¿debe ser ésta nuestra fatalidad inevitable? ¿Debe toda la humanidad perecer eternamente? Porque todos hemos pecado contra el Señor, ¿hay quien ruegue por nosotros? Fue así una vez. Dios Padre planeó el esquema de un sacrificio vicario: Dios el Hijo, al asumir la naturaleza humana y morir en su forma, ofreció ese sacrificio en la misma persona del pecador.

Pero, ¿hay alguno aquí que busque a otro que no sea Cristo para suplicar por ellos? La esperanza es vana. La expectativa no se puede realizar. Hay un solo mediador entre Dios y el hombre, y ese mediador es Cristo. Ninguna criatura puede suplicar por otra: la desesperación de nuestro caso es tan grande, que la fuerza unida de hombres y ángeles nunca podrá alcanzarla. ¿Hay alguno que tenga la esperanza de no tener necesidad de un Salvador que suplique por ellos? que confían en las buenas obras? Ésta es una esperanza engañosa.

Aquí, entonces, llego a la parte práctica de mi asignatura. Todos debemos comparecer ante el tribunal: todos necesitaremos a Jesucristo para suplicar por nosotros ante Dios entonces. Te suplico, entonces, que huyas en busca de refugio en Él, ese Salvador que se dio a sí mismo en rescate por todos. Hazle tu amigo ahora, y no te faltará nadie que suplique por ti cuando los cielos se rompan, y el Juez Todopoderoso descienda para celebrar ese gran premio, que otorgará a todos su perdición eterna. ( EJ Wilcocks, MA )

Si un hombre peca contra el Señor, ¿quién rogará por él? -

Razones por las que el hombre no puede suplicar por nosotros

1. El hombre no puede suplicar por ti porque es de tu clase. Todos estamos en el mismo barco. Un hombre ha pecado de una manera, otro de una manera diferente; pero ambos son pecadores. La dificultad es que un hombre piensa que porque otro no peca a su manera, el otro es el mayor pecador. Esa es la travesura.

2. Una vez más, el hombre no puede suplicar por nosotros, porque la ofensa no es contra el hombre.

3. Ningún hombre puede suplicar por nosotros porque no sepa cuál es la ofensa, y nadie más puede ayudarlo a saberlo. El negro nunca se ve tan negro como cuando está contra el blanco. El sol no hace polvo, el sol lo revela. No podemos ver nuestra ofensa, como su gran alcance, su profundidad, su corrupción, su espanto; solo Dios sabe qué es el pecado. ¿Quién, pues, suplicará? Aquí viene el gran evangelio de la gracia.

Jesús no murió en nuestro lugar, murió por nosotros. Dice: “Solo vine a encontrarme con este gran problema; la reconciliación debe venir por gracia; la eternidad debe ayudar al tiempo; los cielos deben venir a redimir la tierra. He venido a buscar y salvar lo que se había perdido ". Si un hombre peca contra otro, juzga y sálvalo, pero si un hombre peca contra Dios, ¿cómo entonces? ( Christian Weekly ) .

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