1 Corintios 1:27-29

Pero Dios ha elegido las cosas necias O, supliendo la palabra προσωπα, las personas necias del mundo. Personas que son de poca estima en el mundo, por falta de conocimiento, partes, elocuencia y otras dotes que algunos han obtenido, y que son juzgadas del todo incapaces de enseñar a otros, especialmente a los griegos y romanos. Para confundir a los sabiosPara avergonzar a los que se cuentan a sí mismos y son tenidos por sabios; y de quien el mundo está más dispuesto a jactarse. En este pasaje, el apóstol imita el lenguaje despectivo en el que los filósofos griegos y los hombres de ciencia fingían hablar de los predicadores cristianos; sin embargo, al hacerlo con ironía, los engrandece. Los primeros predicadores del evangelio, como observa el obispo Newton, “fueron principalmente unos pocos pescadores pobres, de baja ascendencia, sin conocimientos ni elocuencia, sin reputación ni autoridad, despreciados como judíos por el resto de la humanidad y por los judíos como los más malos y peores de ellos mismos. ¿Qué instrumentos impropios eran estos para luchar contra los prejuicios del mundo, la superstición del pueblo, los intereses de los sacerdotes, la vanidad de los filósofos, el orgullo de los gobernantes, la malicia de los judíos, la sabiduría de los griegos, y el poder de Roma! " Pero cuanto más débiles eran los instrumentos que convertían al mundo, mayor era la demostración del poder de Dios mediante el cual actuaban.

Ver 2 Corintios 4:7 . Y las cosas débiles del mundo Personas que pretenden no tener habilidades o dotes extraordinarios; para confundir o avergonzar; las cosas que son poderosas que, con todos sus presumidos poderes y cualidades, nunca han podido obrar tal reforma entre los hombres, como lo han logrado estos despreciados discípulos de Jesús. Y lo vil del mundo Lo considerado vil y despreciado, εξουθενημενα, menospreciado ; y cosas que no son que son tan poco consideradas, o tan pasadas por alto, como si no tuvieran ser y estuvieran por debajo del desprecio mismo; ha elegido Dios para ser sus instrumentos para renovar y salvar a la humanidad;para deshacer Para aniquilar; cosas que son en la más alta estima, y ​​que hacen las figuras más ilustres entre la humanidad. Que ninguna carne Un apelativo adecuado; la carne es hermosa, pero seca como la hierba; debe gloriarse en su presencia Para que ningún ser humano pueda jactarse de ventajas o distinciones, o de alguna excelencia en sí mismo, como causa de su nombramiento como apóstol, evangelista o ministro de Cristo, y empleado en la predicación del evangelio; y que ninguno que se convierta por la predicación de tales cosas, debería considerar su conversión como el efecto de alguna habilidad humana, natural o adquirida, sino que debería verse obligado a atribuir la gloria de todos a Dios.