Y el primero derramó su copa sobre la tierra. Esto, según el Sr. Fleming, denota los juicios de Dios sobre la fundación del reino papal; la tierrasiendo aquello sobre lo que caminamos, y por cuyos frutos nos apoyamos. Por esto, por lo tanto, entiende al clero papal y los dominios e ingresos papales, por los que se mantenían. Este frasco, piensa, comenzó con la Reforma y continuó hasta el momento en que estos agentes del papado fueron expulsados ​​de tantos países de Europa como abrazaron la Reforma.

Y fácilmente podemos concebir qué mortificación fue para ese grupo, cuando se descubrió que la supuesta santidad de sus obispos, sacerdotes, monjes y monjas era una mera estafa, y sus milagros no eran más que mentiras o trucos; y cuando sus relatos sobre el purgatorio fueran expuestos al desprecio público y sus perdones e indulgencias dejarían de venderse; y en consecuencia, cuando el Papa y sus oficiales mitrados se vieron expulsados ​​de tan gran parte de sus dominios,

De donde se dice que caen bajo un ελκος, úlcera o doloroso repugnante y doloroso. De este modo, el Ser dolorido y afligido interiormente, y vuelto despreciable para el mundo entero, que no los consideraba mejores que las plagas de la humanidad. De modo que esta copa comenzó con el surgimiento de Zuinglio y Lutero, y los otros reformadores, en los años 1516 y 1517, y continuó hasta el año 1566; es decir, unos cuarenta o cincuenta años; porque en ese momento todas las iglesias reformadas estaban asentadas y habían publicado sus credos y confesiones de fe contra Roma, en oposición a las determinaciones del concilio papista de Trento, publicado en 1563 d.C., y al credo del Papa Pío IV, que añadió doce artículos anticristianos a los doce cristianos primitivos, 1564 d.C.

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