Entonces la gloria del Señor subió del querubín en señal de su partida del templo. Las palabras pueden estar mejor traducidas, porque la gloria del Señor había subido , etc. Porque el profeta repite aquí lo que había relatado antes, Ezequiel 9:3 . Y la casa se llenó con la nube. El relato que se da aquí debe sorprender a todos los lectores en cuanto a su similitud con la descripción que se da de la Shejiná en los libros de Moisés y el primer libro de los Reyes. Una nube brillante era la señal de la presencia de Dios, que primero llenó el tabernáculo, Éxodo 40:35 , (luego el templo, 1 Reyes 8:10 ,) donde se fijó sobre el propiciatorio, Levítico 16:2 .

De donde se dice que Dios, tan a menudo en las Escrituras, mora entre los querubines. Esta gloria ahora se quitó del lugar donde solía aparecer en el santuario interior, y descendió hacia el pórtico del templo, y se paró, o se fijó, en parte en el templo y en parte en el atrio interior contiguo a él: ver nota sobre Ezequiel 9:3 . La gloria permaneció para mostrar la falta de voluntad de Dios de dejar a su pueblo y darles tiempo para regresar a él, y se colocó donde pudiera ser vista, tanto por los sacerdotes como por el pueblo, para que ambos pudieran ser movidos al arrepentimiento. Y el sonido de las alas de los querubines, como la voz del TodopoderosoComo el sonido de un fuerte trueno. Los querubines, en la visión del profeta, parecen haberse movido para atender a la Shejiná, que ahora había tomado su posición en el umbral de la casa. Fue y se detuvo al lado , más bien, entre las ruedas.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad