Por tanto , habiendo el apóstol, habiendo terminado la parte doctrinal de su epístola, ahora procede a la exhortación, deducida de lo que se ha tratado de Hebreos 5:4 . Porque aunque hay algunas mezclas ocasionales de doctrinas, en consonancia con aquellas en las que se insistió antes, sin embargo, su propósito profesado de ahora en adelante es proponer a los hebreos creyentes e insistir en ellos, deberes tales como las verdades en las que él había insistido sentaron una base para, y demostró ser necesario para ser practicado. Tener, por tanto, audacia La palabra παρρησια, así traducida, significa propiamente libertad de expresión; y por una figura fácil, audacia o confianza , como se traduce en cap. Hebreos 3:6. Aquí significa esa audacia que surge de una firme persuasión de nuestro título de comparecer ante Dios como personas perdonadas, a través de la sangre de Cristo. Para entrar en el Lugar Santísimo, es decir, el verdadero santuario, el lugar santo no hecho por manos, la presencia misericordiosa inmediata de Dios mismo en Cristo Jesús.

Todo lo que se representaba típicamente en el lugar santísimo de la antigüedad, tenemos acceso, especialmente al favor y la amistad de Dios, y a un estado de comunión con él. De este privilegio la sangre de Cristo, o su sacrificio, es la causa que lo procura. Con esto, se eliminan todas las causas de distancia entre Dios y los creyentes. Porque, por un lado, hizo expiación por nuestros pecados y obtuvo nuestra justificación gratuita; y por el otro da paz a nuestras conciencias, y quita todo temor desalentador de acercarnos a él, ya sea en sus ordenanzas aquí, o en su reino y gloria en el más allá. Por una forma nueva y vivaLo llama una nueva forma, porque fue recién hecho y preparado; pertenece al nuevo pacto, y no admite decadencia, pero es siempre nuevo, en cuanto a su eficacia y uso, como en el día de su primera preparación; mientras que el del tabernáculo envejeció, por lo que se preparó para una mudanza. Y lo llama un camino vivo , porque todos los que lo usan están vivos para Dios, y en el camino a la vida eterna.

Y este no es otro que el camino de la fe, o la confianza en la misericordia y las promesas de Dios, mediante el sacrificio de Cristo, según la revelación hecha de ella en el evangelio; que él ha consagrado Preparado, dedicado y establecido; a través del velo, es decir, su carne Se refiere al velo que se interpuso entre el lugar santo y el santísimo del tabernáculo y templo judíos: ver Hebreos 9:3. Este velo, a la muerte de nuestro Señor, se rasgó de arriba abajo, por lo que el lugar santísimo se hizo visible y accesible a todos los que estaban en el tabernáculo exterior; con este hecho se significó que en virtud del sacrificio de Cristo, por el cual su carne fue desgarrada y desgarrada, el Dios del cielo se manifestó y el camino al cielo se abrió a todos los verdaderos creyentes. Y tener un Sumo Sacerdote sobre la casa o la familia; de Dios que aparece continuamente en la presencia de Dios, y vive siempre para interceder por nosotros; acerquémonos a Dios; con corazón sincero, con sinceridad piadosa y con ferviente deseo de recibir las bendiciones del evangelio que aún no hemos recibido; en plena certeza de feQue encontraremos la aceptación de Dios a través de la mediación de nuestro Sumo Sacerdote y la respuesta de nuestras peticiones; tener nuestros corazones rociados , es decir, limpiados, por la aplicación de la sangre de Cristo; de una mala conciencia A saber, una conciencia contaminada con la culpa del pecado pasado.

Ver Hebreos 9:14 . Cuando los israelitas eran contaminados ceremonialmente, debían ser limpiados rociándolos con el agua de separación, descrito en Números 19:2 ; pero la aspersión o limpieza aquí recomendada no es del cuerpo por contaminación ceremonial, sino del alma por culpa y angustia de una conciencia acusadora. Esta limpieza no se efectúa por medio del agua ni por la sangre de las bestias, sino por la fe en la sangre de Cristo, derramada como ofrenda por el pecado, por la cual el pecador arrepentido tiene plena certeza del perdón. Y nuestros cuerpos lavados con agua puraToda nuestra conversación intachable y santa, a través de la influencia del Espíritu santificador de Dios. Esto parece estar hablado con una alusión al sumo sacerdote lavándose el cuerpo con agua antes de entrar al tabernáculo interior, Levítico 16:4 . De esa manera también los levitas fueron purificados, ( Números 8:7 ,) para prepararlos para el servicio del santuario.

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